弟兄姐妹平安，感谢主，我们可以一起来到神的面前，来亲近神，一起学习神的话语。神的话充满了智慧，神的话充满了亮光，神的话也充满了力量。今天我们来看几节的经文。
申3:21-22；
【申3:21】那时我吩咐约书亚说：‘你亲眼看见了耶和华你 神向这二王所行的，耶和华也必向你所要去的各国照样行。
【申3:22】你不要怕他们，因那为你争战的，是耶和华你的 神。’”
申20:1-4
【申20:1】“你出去与仇敌争战的时候，看见马匹、车辆，并有比你多的人民，不要怕他们，因为领你出埃及地的耶和华你 神与你同在。
【申20:2】你们将要上阵的时候，祭司要到百姓面前宣告说：
【申20:3】‘以色列人哪，你们当听：你们今日将要与仇敌争战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐，
【申20:4】因为耶和华你们的 神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们。
祷告：
主耶稣我们感谢你，有你真好，有你我们就充满了盼望，感谢你赐下你的话语，你的话成我我们脚前的灯，路上的光，指引我们每一天的道路，奉主的名，今天我们活在你的恩典的里面，我们更活在你的智慧能力的里面，主啊你必引导我们手中所做的，愿你的话再一次滋润我们的心，使我们有力量的奔跑前面的道路。阿们。
现在巴以战争越演越烈，不断升级，双方死伤人数不断攀升。双方死亡人数超过8300人，正在失控的边缘。战争所带来的恐惧笼罩在每一个人的心上。看到一个视频，在这次战争中，一个小男孩因为害怕身体一直发抖，还有一个视频是一个小女孩，从废墟中被救出来，很小，穿着尿不湿，大大的眼睛看着非常可爱，可是眼睛里充满了恐惧和害怕。还有的人因恐惧而尖叫。某一新闻报道，说以色列民众对这次的战争感到恐惧和担忧。那我想透过以上的经文，跟大家分享一个信息，不要怕，为你争战的是耶和华你的神！
我们看申命记20:1“你出去与仇敌争战的时候，看见马匹、车辆，并有比你多的人民，不要怕他们，因为领你出埃及地的耶和华你 神与你同在。
争战的事是必然的事，是得地为业、反败为胜的事。争战时，不要怕比自己有更多马匹、车辆的敌人，不要因为看见，就心里软弱，不要凭物质来衡量争战的成败。在所有的战事中，人都先看有多少马匹、车辆、军兵，但神让我们单单依靠祂。并且，有神祝福的百姓，神要使他们箭袋充满。我们平时若没有神与我们同在的心志的话，遇到危难时，就很慌张，体会不了神同在的事实。所以，我们平时在生活中要学习不断依靠神，每天都要领受灵粮，汲取养份，使灵命强壮，成为争战的人。
「你们将要上阵的时候，祭司要到百姓面前宣告说：以色列人哪，你们当听，你们今日将要与仇敌争战，不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐；」（20:2–3）
战争会流血，有死亡，所以使人惊惶。战争考验我们生命的实力和信心，所有的将领和祭司要把信心从百姓里呼唤出来。
「因为耶和华─你们的神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们。」（20:4）这位与百姓同去争战的神，就是带百姓出埃及的神。出埃及的争战，是非常决定性的，整个迦南地的军队，没有比得上埃及军队的。法老的精兵无人能及，他们有最精良的马匹和战车。那些小国如果想增强军事实力，就要向埃及购买马匹，而埃及卖出来的马匹，当然不及自己保留用在战场上的马匹。然而，神使以色列民战胜了埃及的军队，这位就是与以色列民并肩作战的神。所以，以色列人面对迦南的仇敌，不需要惊恐。我们面对争战时，要记得已得到耶稣基督的救恩，从黑暗的权势中被抢救出来，仇敌对我们束手无策。我们能够信耶稣，本身就证明了神在我们身上的得胜，并且祂要带领我们争服迦南，得着应许之地。我们并不是孤军作战，因为我们并不属于自己，而是属于神。
我们再看申命记第三章，神让约书亚带领以色列人进迦南，摩西在这里有一个很重要的吩咐，22节说，你不要怕他们。亲爱的弟兄姊妹，现在面对你的任何困境，我相信，主也一样告诉你，不要怕他们。阿们。惧怕是仇敌一个非常厉害的武器，40年以前以色列人就是因为惧怕而错过了神所要给他们的丰富。他们错过了神要给他们进入迦南承受产业的机会，一个惧怕使他们在旷野绕了40年。所以惧怕是仇敌的武器，会让我们错过神的机会。会让我们有错误的决定，会让我们裹足不前。
一个害怕或胆怯的人不适合在战争时期服役，不仅因为他自己的恐惧，而且因为他的焦虑会损害军队的士气。上帝自己似乎也在按照自己的指导方针行事，几世纪以后，耶和华对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：‘是我们自己的手救了我们。’现在你要向这些人宣告说：‘凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去”（士师记7:3）。于是基甸的三万二千士兵中，有二万二千人都离开了。这个故事证明了摩西先前所说的：“耶和华你们的 神与你们同去，要为你们与仇敌争战，拯救你们”（20:4）。
所以弟兄姐妹，面对争战，面对挑战，面对压力，面对逼迫，面对羞辱，这是非常现实的，非常实际的。我们活在今天这个时代里面，我们虽然没有古代那种所谓的真正的拿枪拿刀，砍杀。没有，可是你要知道我们今天面对的很多的是，我们在财务上的问题，我们面对婚姻上的问题，我们面对儿女的问题，面对工作的问题，面对我们每一个礼拜每一个月我们都有业绩压力，甚至我们牧者面对牧养的压力，讲道的压力的问题，真的我们充满了压力，充满了困难，有许多会让我们害怕的事。主今天告诉我们怎么样才能不怕，感谢神，我们的信仰不是一个抽象的，我们的信仰乃是今天的，现在的。神知道我们面对很多事都是我们不知的，不能的，所以我们会害怕。难怪耶稣复活以后，向门徒显现说的第一句话就是愿你们平安。因为神知道我们会害怕，面对这些未知，面对很多超过我们能力范围的，我们不能的，我们都会害怕。但是今天，神告诉我们 面对仇敌争战，面对困难问题，圣经的话怎么说的。申20：3不要胆怯，不要惧怕战兢，也不要因他们惊恐。弟兄姊妹神今天对你说，不要胆怯，不要害怕，不要惊恐。
圣经箴24:10说在患难争战的日子，若我们胆怯，力量就微小。胆怯会让我们失去力量，会让我们没有力量。惧怕会叫你寸步难行。因为惧怕，以色列人在不但在旷野多绕了40年。而且还让那一代的人都倒闭旷野。因为他们的惧怕，让他们失去了神的产业。所以惧怕不是一件小事，惧怕会错过神在我们身上要做的事情。
所以摩西在经文里面劝勉我们说，你不要怕他们。但是弟兄姊妹我们怎么才能不怕呢，面对这些环境，面对我们胜不过的，面对我们不能的，我们都会害怕。可是我们怎么样才能不害怕。摩西在这段经文里面告诉我们，怎样才能不怕。
第一个就是相信神的应许。第22节说你不要怕他们，为什么不要怕他们，因为为你争战的是耶和华你的神。摩西在这里告诉约书亚不要怕，因为有一个伟大的应许就是神要为你争战。奉主的名，今天把这样的话扎在你的心里，面对前面，面对你现在的处境，今天神对你说，耶和华要为你争战，为你争战的是耶和华。不管你面对的是你的工作，面对你的婚姻，面对你的家庭，面对你的人际关系，面对你的疾病，面对前面所有的挑战，面对大环境的改变，弟兄姐妹，让我们一起来宣告，为我争战的是耶和华。阿们。面对这些都是我们不能的。神今天有一个伟大的应许，有一个有力量的应许，他是为我们争战的。或许你所面对的是你的家庭，是你的工作，是你的孩子，是你不能够克服的，那些让你害怕的，主说，不要怕，因为为你争战的是耶和华。记住，他是为你。神所做的都是为你为我。感谢我们的神，今天他给我们力量，所以第一个让我们不害怕的是神给我们伟大的应许。他是为我们争战的神。
神为我们争战，那就不需要我们出手。【太26:52-54】耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说事情必须如此的话，怎么应验呢？”在耶稣被捕的那一夜，当门徒拿起血气的刀要来争战的时候，耶稣就讲了一句话，而且耶稣讲这句话的时候，语气坚定，语速飞快，开门见山，而且毫不客气。祂吩咐彼得把刀收起来，你知道为什么吗？因为圣经说我们不是与属血气的争战，乃是与那空中属灵气的恶魔争战。那个刀代表人血肉的膀臂，依靠人血肉膀臂争战的一定会失败。当大卫跟歌利亚争战的时候，大卫讲了一句话：“你争战是靠着刀枪，我争战是靠着万军之耶和华。”大卫知道什么叫“靠着耶和华”，意思就是：这是耶和华的争战！既然是祂的争战，就无需我劳心劳力。耶稣说彼得啊，把你自己的刀收起来！这不是你的争战，耶稣说祂可以差遣十二营的天使来。耶稣在面临被捕的情况时，完全有能力来反抗，难道不能差遣一个军团的天使来为祂争战吗？耶稣给我们一个很好的示范，如果神没有动手，你不要动手。
天父所爱的，在财务上不要用你的小聪明来为自己抓取利益，如果神为你动手，财富会追着你来的。在任何人对你的攻击上，不要用你的刀，你以为攻击你的是这个人吗？不是！因为我们不是与属血气的争战，乃是与那天空属灵气的恶魔争战。所以保罗告诉我们，弗6:13说，要拿起，神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，当保罗谈到我们磨难的时间，他用的词竟然是“日子”，就是可以计算的天数，屈指可数。可是论到神恩惠的时间，神是怎么说的呢？【路4:18-19】主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。 “神悦纳人的禧年”，论到“恩惠”，恩典，神用的是“年”，是持续长久的。换句话说，恩典的年岁远远的大过你磨难的日子，阿们。无论你磨难的日子看起来多么艰难，它仍然是短暂的，是迟早会过去的。感谢主。当周围的环境迫使我们惧怕不安时，我们首先需要的，不是谋划如何渡过这个环境，而是坚定地选择委身在神那大能的翅膀荫下。他会亲自为我们争战。他乐意将属于我们的地业亲手赐给我们。所以，停止你自我掌控的手，将一切主权交给神，由他来带领你的脚步，这是我们能够除去惧怕的唯一方法。记住，不要怕，因那为你争战的是耶和华你的神！
第二个让我们不要害怕的是，看见神的恩典。第一个是相信神的应许，第二个是看见神的恩典，申3：21说，你亲眼看见了耶和华你 神向这二王所行的。
弟兄姐妹，圣经很奇妙，神的应许是客观的，但是经历是主观的，意思就是神的应许，是实实在在的，在圣经里面写着呢，你信不信都在那里。所以摩西说你不但有神的应许，那是客观的，真实存在的，但更重要的是我们要有主观的经历，就是我们要看见。要得着这个应许。所以神的话语不是让我们来听的，不是让我们去了解的，而是让我们来经历的。
我们感谢主，当你面对前面的时候，怎么样才能不害怕，你要数算神的恩典，你要看见神过去如何带领我们，这里摩西对约书亚说，当你面对害怕的时候，你看：过去，过去40年神在我们身上所做的，神曾为你争战过，为你胜过那两个王。所以我们感谢主，今天不但让我们有神的话语，更重要的是我们需要经历神。当你害怕，你就要数算，就要看见，就要去经历。而这两个是一个善性的循环。就是当你越多默想神的话，神的话就在你里面成为你的经历，当你经历更多的时候，神的话在你面前就更有力量。你就越多的经历，你就越有信心，你就更有得胜。今天神告诉我们不要害怕。我们知道我们是有很多的困难，但是主说不要害怕，为我们争战的是神。神过去如何带领你经历每一个艰难，每一个你所不能够胜过的，主过去怎样带领你，今天他仍然带领你。胜过一切所不能的。
不但看见神的恩典，我们还要看神与我们同在。弟兄姐妹，以色列人当年的失败就是因为他们看人，看问题，看环境，看困难。当你的眼目焦点在人在环境的时候，你越看人越看环境，那个环境，那个问题会越不断的扩大。以至于以色列人会说，他们是巨人，我们是蚱蜢。弟兄姊妹当你觉得问题，困难大到像巨人，你变蚱蜢的时候，你还没有做什么你就已经失败了。但是相反的，约书亚迦勒，他们却宣告说，民14:8若耶和华喜悦我们，就会把我们带进去。（这句话很重要，若耶和华喜悦我，意思就是，若没有神的许可，没有一样坏的事情可以临到我们身上，连一根头发都不会掉到地上，所临到的都是神许可的。神许可苦难临到你，神许可人来逼迫你，来羞辱你，攻击你。而且这个环境就是神专为你量身定制的。换成别人别人承受不了，你要别人的环境你也承受不住。这个环境对你是刚刚好。所以你要往神那里看。你就不应该看这个人了，这个事了，这个环境了。看了就中了仇敌的诡计。）所以当他们看人的时候，他们是巨人，我们是蚱蜢，当他们看神的时候，他们说仇敌是我们的食物。（食物是给我们吃的，是让我们有力量的，让我们成长的，所以弟兄姊妹，你生命的成长就是需要这些食物，就是需要这个人这样的对你，目的不是要害你，而是要让你生命越来越丰盛。
弟兄姐妹，看到吗，看神跟看环境是有多么大的区别。会得出完全不同的结果。当你看环境的时候你就会看到巨人，当你看神的时候，你就会说他们是我们的食物。弟兄姐妹，世人的争战是靠车马、兵，但基督徒我们活在地上，我们的争战我们的得胜乃是靠着万军之耶和华。
申20:1你出去与仇敌争战的时候、看见马匹、车辆、并有比你多的人民、不要怕他们、因为领你出埃及地的耶和华你 神与你同在。弟兄姐妹，是的，他们的武器比我们精良，他们的军队阵容比我们强大，甚至他们的军队比我们多很多，但是主说，不要害怕。今天神鼓励你，安慰你说。不要害怕。面对那些是你不能胜过的，不能得胜的。神知道，整个旧约圣经神告诉我们仇敌看起来都是比我们大，城墙都是很高大，是攻不破的，耶利哥是攻不倒的城，红海是分不开的，但是感谢主，弟兄姊妹，神能够让红海分开，神能让耶利哥城倒塌。所以神说不，要怕，因为神与我们同在。弟兄姐妹，我们并不是独自一人，主与我们同在，与我们同行。他向我们所要的就是，我们在神似乎静默不语的时候，仍相信他就在我们身旁。也许你因为事情繁多，不太察觉到神与你同在。今天你是否愿意花点时间，安静下来，用心灵去感受始终与你同在的神呢。鼓励大家这样的操练。
今天奉主的名祝福你，带着神的同在去面对每一个争战。带着神的同在你就会有能力，带着神的同在你就会有智慧。约瑟有神的同在，即使被卖，他在最不好，最负面的脏乱差的环境里面，他也可以做管家。就算下在监狱里，有神的同在，他也可以做监狱的头。而在法老的家，约瑟要做宰相。弟兄姊妹感谢主，神的同在，没有任何环境能够打败你。有神的同在，神要保护你，神要提升你。神与你同在就没有打不下的城。神与约书亚同在，没有一座城是他打不下来的。每一次面对害怕，面对问题，就是要回想过去神怎样的带领我们，过去神在我们身上所做的哪那些伟大的事。就能够重新得力。是有争战，但主说不要害怕，有主与我们同在，为我们争战。阿们。奉主的名，面对我们的客户，面对我们的业务，面对我们要展开的计划，面对仇敌给的伤害，面对家人的逼迫，面对疾病的困扰，让我们带着信心，我们必然得胜。因为主与我们同在。过去他如何恩待我们今天他仍然恩待我们带领我们大大的得胜。阿们！感谢主。