活水江河涌心田
圣经中既然说从信徒的腹中要流出的是“活水”，这就提醒了我们，当得到从神而来的活水泉源时，不能只是自己得饱足，还应当将这泉源流动起来，滋润身边干渴的人，让活水的江河从我们腹中流出，流向身边的人。
0评论2026-03-03511
基督的救赎工作(肆)耶稣的复活
耶稣的复活不是救赎的“附加环节”，而是上帝亲手为救赎工作盖上的“决定性印章”：它证明了十字架上的牺牲已蒙天父悦纳，罪恶的权势已被彻底击碎，人类的救赎从此进入了“已成定局、正在成就”的全新阶段。今天，我们的信息就从耶稣的复活出发，重新认识基督救赎工作的完整意义与终极得胜……
0评论2026-02-27236
基督的救赎工作(叁)耶稣的受死
当主耶稣被挂在十字架上时，世人的罪都担在他的肩上，这时在神眼中被视为可憎恶的，圣子与圣父之间从未间断的交通，也暂且中断了，这正是耶稣所受的灵性上极大的痛苦，因此他大声喊叫：我的神，我的神，你为什么离弃我？接续上一讲，我们今天进入到“基督的救赎工作”第三讲的信息：耶稣的受死。
0评论2026-02-14154
除旧更新迎春节
农历年关将至，归乡的脚步承载着团圆的期盼，却也暗藏着信仰的考验。当贴春联、祭祖祀神、抽签算卦等习俗环绕，当家庭聚会中的价值观碰撞浮现，我们作为基督徒，如何在 “年味” 中坚守真理，在团圆中活出信仰？
0评论2026-02-071898
基督的救赎工作(贰)耶稣的受苦
提到耶稣基督的受苦，或许很多人一下子就会想到主在受难周、十字架上所受的痛苦和死亡，就如上次聚会我们所提到：主在受难周、十字架上所受的痛苦和死亡，那只是突出耶稣受苦的高峰而已。其实耶稣一生所过的都是受苦的生活。我们可以从以下的信息中慢慢的说起……
0评论2026-02-04276
如鹰返老还童
上帝的恩典一定够我们用，也一定能使我们的一生都在他的恩惠之中，享受在地如同在天的美好。所以我们也要时刻数算神的恩典，好使我们每天都活在天父的旨意当中，从而得到更加丰富的美物。
0评论2026-02-03990
主啊你是谁？
基督有怎样的职分呢？圣经中提到耶稣就是弥赛亚，弥赛亚在希伯来文中就是受膏者的意思，受膏者有以下的含义：首先是被神拣选的职分。在旧约中先知、祭司、君王需要通过受膏的仪式。今天以《主啊你是谁》为题，分享以下的内容。
0评论2026-01-27711
基督的救赎工作(壹)耶稣的降生
耶稣基督救赎人类工作的第一步就是降世为人道成肉身，这也是他卑微自己的开始。为了救赎人类脱离罪恶，满足神公义的要求，他必须降生为人，取了人的身体，站在人的地位，献上的身体，当作挽回祭。经上说“及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法之下”。从中让我们认识到：耶稣基督降生，自我卑微的来成就救赎工作。
0评论2026-01-21255
基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(D)
宣教的能力从来不是来自我们自己，而是来自那位与我们同在、直到世界末了的主。当我们紧紧抓住祂的应许，不胆怯、不放弃，在生活中活出祂的同在，就必成为祂手中合用的器皿，将福音的好消息，传扬到世界每一个地方。因为祂说：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”这应许，就是我们宣教路上最坚固的力量！
0评论2026-01-12315
基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(C)
当耶稣说“天上地下所有的权柄都赐给我了”，再吩咐“你们要去使万民作门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守”，最后应许“我就常与你们同在，直到世界的末了”时，祂已为我们指明了宣教的清晰路径，同时也给出了我们在宣教之旅中得胜的保障和能力的来源，就是他的同在。
0评论2025-12-26193
最美的圣诞礼物-圣诞节讲章
我们常常在思索：什么才是世间最美的圣诞礼物？是昂贵的珠宝、珍稀的藏品，还是贴心的关怀？今天，让我们回到这个节日的源头，从圣经的阐述中寻找答案。当我们翻开《马太福音》与《路加福音》看关于耶稣降生的记载，便会清晰地看见，上帝在两千多年前赐下的这份礼物，才是超越一切、永不褪色的最美馈赠。
0评论2025-12-181606
基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(B)
教会宣教的首要目的，是引领人们认识耶稣基督，成为他的门徒。在这世间，人们如同迷失的羔羊，在黑暗中徘徊，被罪恶和世俗的观念所束缚。而耶稣基督，他是世界的光，是道路、真理和生命。只有认识他，人们才能找到真正的方向，获得心灵的平安与生命的救赎。宣教，就是将这束光照进人们的生命，把耶稣基督的爱和救赎传递给每一个灵魂。
0评论2025-12-10226
当年圣诞那颗星
这段经文当中，一直有一颗星在指示、引导着博士们去寻找救主耶稣和他降生的地方，向这位降生的救主耶稣基督献上礼物，以及对他的朝拜。今天，让我们随着那颗星的引导，沿着当年博士们去寻找救主的路线，来分享以下的信息。我们为这一段的经文取一个题目叫“当年圣诞那颗星”。这颗星引导着博士们找到了新生的君王耶稣基督，这颗星也照亮了那时代当中行走在黑暗里的百姓。
0评论2025-12-091072
基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(A)
今天信徒传福音，就是靠主耶稣所赐的权柄，耶稣照神的旨意，为世人的罪死在十字架上，成就了救赎。更藉着从死里复活，显明他的献祭已蒙神的悦纳，死亡和阴间的权势已被打破，并证明他是神的儿子。因此他说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”他的门徒不但要向以色列人传福音，也要向全世界的人传福音。
0评论2025-12-01252
以感恩之心赴蒙恩之约-感恩节讲章
在这丰收感恩的时节，我们从《诗篇》100 篇的经文中，探寻基督徒应有的感恩之心，学习以感恩的心回应上帝的恩典。这五节经文浓缩了感恩的真理：深切的召唤我们以欢呼回应上帝，指明感恩根基在认识祂的创造与主权，教导感恩实践在敬拜称颂，揭示感恩源泉在祂不变的良善、慈爱与信实。愿神帮助我们将感恩之心扎根心底，在生活中数算恩典，在人际关系中传递爱，在困境中持守信心。使我们一生之久都以感恩的生命荣耀主名，直到见父荣面的那一天。
0评论2025-11-22605
基督的教会与使命(伍)教会的权柄(B)
教会的权柄不带有任何辖制性，而是通过具体的爱心行动，让世界看见基督的爱，使教会成为“真理的柱石和根基”（提摩太前书3:15）的同时，也成为“充满恩典与怜悯”的群体。一切权柄的实践，最终都指向荣耀上帝、造就信徒的目的。
0评论2025-11-14230
基督的教会与使命(伍)教会的权柄(A)
基督既是教会的头，教会就是基督的身体。基督不只设立了教会，他也赐给她权柄，在这段经文中，钥匙是代表权柄，而教会和天国在这里也是指相近的意思，因为教会是由一些尊主为大，顺从神的律法，并心中有圣灵居住的人所组成，故教会的权柄是由基督而来的。
0评论2025-11-06312
基督的教会与使命(肆)教会的记号
论到教会的记号，也就是说：怎样才算是一个真正的教会，从教会论的角度来说教会的记号，首先就是传讲纯正的福音；第二就是正确地执行圣礼，如洗礼、圣餐等：第三就是忠实地执行管教的工作，也就是教会的惩戒。至于这三种记号所代表的意义是我们今天所要分享的信息。
0评论2025-10-24261
基督的教会与使命(叁)教会的特征
所谓教会的特征换种说法，也就是教会的记号，或者说是教会和其他社会团体不同的地方、分别之处。根据基督教教义的教会论的阐述，这些特征主要是应用于无形的教会，其次才是有形的教会（这也就是为什么很多弟兄姊妹不理解地上的、有形的教会往往与圣经中所描述的、上帝所要求的教会光景有差距的原因所在）。教会的特征就是教会的标帜，或是指教会的印记，主要是用来区别真正的教会与异端的团体。
0评论2025-10-15412
基督的教会与使命(贰)教会的性质
教会可分为有形与无形的教会。有形的教会，就是看得见的教会，或者说各个区域的教会；无形的教会就是看不见的教会，或者说普世的教会，所有重生得救的人都是这个教会的组成份子，包括古今中外一切重生得救的真信徒。
0评论2025-10-02312
基督的教会与使命(壹)教会的定义
通常人们会认为教会就是一座屋顶上有十字架的建筑物；也有人认为教会就是某一个宗派。其实在圣经里，教会是指“一群在某一个固定地方聚集的人”。（弗 1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵），神的教会在基督里，一直都是指神从世界中呼召出来专属他的人。所以，按照圣经的解释，教会就是一群蒙神选召、重生得救的人，在一起固定、规律的聚会、敬拜神，彼此造就，哪怕只有两三个人奉主的名聚集，也同样是有主的同在的教会。
0评论2025-09-21528
与蒙召之恩相称的生活(四)是荣耀上帝的生活
我们与弟兄姊妹继续分享这个题目：与蒙召之恩相称的生活，换句话说，也就是基督徒当有的生活。基督徒蒙召之后应该怎样的生活呢？依照圣经的教训，我们罗列了四点内容。今天就来看看第四大点的信息：是荣耀上帝的生活。在这一点的信息中，我们重点讲到的是荣耀上帝的生活。那么基督徒在日常生活中怎样荣耀上帝的名呢？
0评论2025-09-14832
与蒙召之恩相称的生活(三)是有圣灵充满的生活
马上要迎来了圣灵降临节，在此之际，我们与弟兄姊妹继续分享这个题目：与蒙召之恩相称的生活，换句话说，也就是基督徒当有的生活。基督徒蒙召之后应该怎样的生活呢？依照圣经的教训，我们罗列了四点内容。今天来看看第三点的信息：是有圣灵充满的生活。
0评论2025-09-13722
与蒙召之恩相称的生活(二)以基督为中心的生活
所谓与蒙召之恩相称的生活，其实就是基督徒生活的特性。一个人悔改信主、重生得救之后，既从神那里得到一个新生命，因此也要有一个新的、不同的生活原则。具体要如何开始过分别为圣的新生活呢？我们今天的分享将侧重于以基督为中心的生活为重点信息。
0评论2025-09-121227
与蒙召之恩相称的生活(一) 是属于上帝的生活
既然说基督徒应该过上属于上帝的生活，那这里就涉及到一个生命归属权的问题。基督徒的生活既然是属神的生活，那么这生活就和他的生命是分不开的，因为生活是生命的流露，生命是生活的本质，生活见证着生命，生命推动着生活，生命是内在，生活是外在。人有什么样的生命，就会过什么样的生活，当生命改变了，生活也自然会跟着改变。
0评论2025-08-311541
不得看见耶稣的原因
在整个事件过程中，看到耶稣的人有很多，但是在他们的生命中并没有得到耶稣。而撒该按自身条件来说看不到耶稣，但他却被主看见，他也得到了耶稣以及主的救恩。由此我们需要来总结一下不得看见耶稣的原因是什么？得以见到耶稣的原因又是什么？通过这些思考，今天我们继续从这一段经文中，分享一个题目：不得看见耶稣的原因。
0评论2025-08-222062
撒该被主看见之后(下)
上一次聚会中所分享的《撒该被主看见之后》与之前的前三组对比，第一组对比：之前要看人，之后认识主；第二组对比：之前攀高位，之后学降卑；第三组对比：之前犯罪讹诈，之后悔改偿还。但愿撒该被主看见之后，生命、信仰、行为所产生的改变成为我们信靠主之后的改变。今天的聚会中，我们继续来看撒该被主看见之后还产生哪些改变呢？
0评论2025-08-211035
撒该被主看见之后(上)
今天我们从这段经文中，来分享撒该得在蒙得主恩的过程中，被主看见之前与被主看见之后的显明对比《撒该被主看见之后》，并且从中学习属灵功课，同时对照我们个人经历主、认识主之后生命与行为有哪些改变？有哪些改变的还不够？还有哪些有待于改变？都求主帮助，求主的灵光照使我们来省察自己，靠主加力量，使我们信仰生命不断地更新变化，在凡事上活出主新生命的样式，使身边的人得益处，同时也荣耀主的圣名。
0评论2025-08-201898
永存信心表行为
“信心没有行为是死的。”上帝在创立世界以先就已经深深地爱着我们，已经拣选了我们，虽然因信称义便能得救，但是仍然要藉着好行为表现出我们的信心，同时也彰显出了上帝的荣耀。“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”，若没有信心，也无法流露出好行为。
0评论2025-08-061501
主必住在你家里(下)
让我们清楚地知道，我们今天就是当年的那个撒该，得蒙了主的寻找和拯救之后，主不但要住在我们的家里，还要住在我们的生命中，愿撒该蒙恩之后的行为表现，成为我们每一个蒙恩重生得救的人，自然流露出来的生命见证。
0评论2025-07-261256
