腓2:5-11你们当以基督耶稣的心为心。6他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。7反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。8既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。9所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，10叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。
路9:58耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。
耶稣基督为救赎人类，卑微自己，降生为人，并且为了人类的罪，受尽了世间苦难。提到耶稣基督的受苦，或许很多人一下子就会想到主在受难周、十字架上所受的痛苦和死亡，就如上次聚会我们所提到：主在受难周、十字架上所受的痛苦和死亡，那只是突出耶稣受苦的高峰而已。其实耶稣一生所过的都是受苦的生活。我们可以从主的降生开始慢慢的说起。
每当谈到主耶稣降生的圣诞节时，人们总能想起那普世欢腾、普天同庆的时刻。那种欢庆佳节的场面。可是很少有人想到普世都在欢庆的时刻，其实并不是主耶稣怎样值得庆幸的时刻，而正是他受苦人生的开始。我们去设想，这位天国的君王哪怕降生在地上的皇宫贵族，与他在天上尊贵荣耀的地位相比，也仍然是降卑受苦的人生。何况耶稣，这位万王之王、万主之主，并没有以荣耀显赫的方式降临人间，而是出生在伯利恒客店马棚的马槽里。那里没有客房、没有育婴床铺，只有冰冷的干草；周围是牲畜的气味，而不是众人的欢呼与簇拥。为要应验经上所记：（以赛亚书7:14必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利（就是‘神与我们同在’的意思）。）。他的降生，虽看似卑微，却承载着神对人类伟大的救赎计划。他的到来，如同驱散黑暗的那缕曙光，给在罪中沉沦的人类带来了希望。这缕光照亮了人类的历史，也照亮了我们每一位信靠他的人心灵。因为他说：他是世上的光，跟随他的就不在黑暗里走。如今，当我们趁着有光来信从这光的时候我们就成为了光明之子（约12:36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子……帖前5:5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的）。面对这样宝贵的信息，提示我们今天在主的真光中行走的人，当存何等感恩之心呢？因此，在这黑夜已深，白昼将近的时刻，我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。总要披戴主耶稣基督，行事为人要端正，好像行在白昼的光明中。总要在言行举止上见证基督的荣美，成为这世上的光和盐，荣耀上帝的圣名。
先知以赛亚在经上预言主耶稣为“受苦的仆人”，（赛53:3-4他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重他。4他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦。我们却以为他受责罚，被神击打苦待了）。的确，耶稣的一生，从他出生一直到受死，充满了各种的痛苦。他出生在一个木匠家里，从小就过着逃亡流荡的生活，他也以体力的劳动，来承担家庭的责任。当他开始出来传道时，过的更是贫无立锥的生活，在忙碌的天国事工中，常常不能按时吃饭、睡觉，家人因他常常不能按时吃饭而不理解，说他是癫狂了，也曾因疲劳困倦而睡在门徒渔船的底仓。他自己也曾说：狐狸有洞，飞鸟有巢，人子没有枕头的地方。
在耶稣成长的过程中，他也面临着各种试探。圣经记载，他在旷野禁食四十昼夜后，受到了魔鬼的试探。魔鬼试图用物质的诱惑、权力的诱惑和对神的质疑来动摇耶稣的信心。然而，耶稣坚定地依靠神的话语，一次又一次地击退了魔鬼的试探。“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”（马太福音4:4）他的得胜，不仅为我们树立了榜样，也成为我们得胜的确据，让我们知道在面对试探时，如何依靠神的话语保持坚定，获得得胜。
耶稣三十岁开始传道，他传讲天国的福音，呼吁人们悔改归向神。他的话语充满了能力，寻找拯救失丧的人向他归回。然而，他的传道之路并非一帆风顺。他遭到了当时宗教领袖的嫉妒和反对，他们对耶稣的教导充满敌意，试图寻找机会陷害他。耶稣虽然行过许多神迹，如医治病人、使死人复活、供应五千人吃饱等，但这些并没有赢得所有人的认可和接纳。相反，有些人更加坚定了要除掉他的决心。（约翰福音1:10～11他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。到自己的地方来，自己的人倒不接待他）。我们知道，仅仅是物质上的贫穷只算是他所受痛苦中的一小部份，这种来自心灵的煎熬才是他更大的痛苦。从心理角度来讲，被拒绝或是被排斥的感觉是相当痛苦的。耶稣基督本是造物的主，世界及人类都是他所造的，也是属于他的。但当他来到这个世界时，世人却不认识他、不接待他，他传好信息给谦卑的人，医治伤心的人，使被掳的得释放，报告神悦纳人的禧年，人们却是以逼迫、咒骂、讥笑、凌辱来对待他，甚至最后把他钉在十字架上。当彼拉多因查不出他有什么罪，而有意想要释放耶稣时，他们却拒绝接受他，宁愿要求释放一个强盗巴拉巴！
我们都知道，人类因着亚当和夏娃的堕落，陷入了罪的深渊，与神隔绝。而耶稣来到世间，就是为了拯救我们脱离罪恶。他在十字架上的死，是为我们的罪付上了赎价。“若不流血，罪就不得赦免了。”（希伯来书9:22）耶稣的宝血，洗净了我们的罪，使我们能够重新回到神的面前。“我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”（以弗所书1:7）
耶稣为了承担世人的罪，他的一生充满了痛苦忧伤。世人受苦是“罪有应得”。然而耶稣未曾犯罪，也从未做过一件不好的事情。他的受苦，完全是为人的缘故，为要救世人脱离罪恶。对我们的启发与应用：
（一）学习耶稣的谦卑与顺服
耶稣一生谦卑顺服，从他卑微的降生到甘愿被钉十字架，都体现了他对神旨意的完全顺服。我们也应当谦卑学主，在生活中保持虚己的态度，顺服神的带领。无论遇到什么困难和挑战，都要相信神的计划是美好的，他的旨意是值得我们去遵行的。（腓立比书2:5-8你们当以基督耶稣的心为心：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。）
（二）依靠耶稣的救赎，过圣洁的生活
既然耶稣已经为我们完成了救赎的工作，我们就应当在重生之后，依靠他过圣洁的生活。要远离罪恶，追求公义、良善和慈爱。（希伯来书12:14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。）同时，我们也要将耶稣的爱传递给他人，让更多的人认识到他的救赎之恩。（约翰福音13:35你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。）
（三）在环境中仰望耶稣，坚定信仰
生活中，我们难免会遭遇各种苦难和挫折。但当我们面对苦难时，要仰望耶稣，他曾经经历过比我们更大的苦难，并且我们所受的苦楚永远也不会超过主耶稣所受的。因此他能够体谅我们的痛苦，也会在我们最需要的时候帮助我们。（希伯来书12:1-2我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。）
弟兄姊妹们，我们以经享受、承受在耶稣以受苦的一生所成就的伟大救赎当中，就当在他的爱中不断成长，成为他忠实的见证者，将他的福音传遍世界的每一个角落。阿们！
