基督的教会与使命(陆)教会的使命-宣教(A)
今天信徒传福音，就是靠主耶稣所赐的权柄，耶稣照神的旨意，为世人的罪死在十字架上，成就了救赎。更藉着从死里复活，显明他的献祭已蒙神的悦纳，死亡和阴间的权势已被打破，并证明他是神的儿子。因此他说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”他的门徒不但要向以色列人传福音，也要向全世界的人传福音。
0评论2025-12-01172
以感恩之心赴蒙恩之约-感恩节讲章
在这丰收感恩的时节，我们从《诗篇》100 篇的经文中，探寻基督徒应有的感恩之心，学习以感恩的心回应上帝的恩典。这五节经文浓缩了感恩的真理：深切的召唤我们以欢呼回应上帝，指明感恩根基在认识祂的创造与主权，教导感恩实践在敬拜称颂，揭示感恩源泉在祂不变的良善、慈爱与信实。愿神帮助我们将感恩之心扎根心底，在生活中数算恩典，在人际关系中传递爱，在困境中持守信心。使我们一生之久都以感恩的生命荣耀主名，直到见父荣面的那一天。
0评论2025-11-22490
基督的教会与使命(伍)教会的权柄(B)
教会的权柄不带有任何辖制性，而是通过具体的爱心行动，让世界看见基督的爱，使教会成为“真理的柱石和根基”（提摩太前书3:15）的同时，也成为“充满恩典与怜悯”的群体。一切权柄的实践，最终都指向荣耀上帝、造就信徒的目的。
0评论2025-11-14202
基督的教会与使命(伍)教会的权柄(A)
基督既是教会的头，教会就是基督的身体。基督不只设立了教会，他也赐给她权柄，在这段经文中，钥匙是代表权柄，而教会和天国在这里也是指相近的意思，因为教会是由一些尊主为大，顺从神的律法，并心中有圣灵居住的人所组成，故教会的权柄是由基督而来的。
0评论2025-11-06259
基督的教会与使命(肆)教会的记号
论到教会的记号，也就是说：怎样才算是一个真正的教会，从教会论的角度来说教会的记号，首先就是传讲纯正的福音；第二就是正确地执行圣礼，如洗礼、圣餐等：第三就是忠实地执行管教的工作，也就是教会的惩戒。至于这三种记号所代表的意义是我们今天所要分享的信息。
0评论2025-10-24229
基督的教会与使命(叁)教会的特征
所谓教会的特征换种说法，也就是教会的记号，或者说是教会和其他社会团体不同的地方、分别之处。根据基督教教义的教会论的阐述，这些特征主要是应用于无形的教会，其次才是有形的教会（这也就是为什么很多弟兄姊妹不理解地上的、有形的教会往往与圣经中所描述的、上帝所要求的教会光景有差距的原因所在）。教会的特征就是教会的标帜，或是指教会的印记，主要是用来区别真正的教会与异端的团体。
0评论2025-10-15366
基督的教会与使命(贰)教会的性质
教会可分为有形与无形的教会。有形的教会，就是看得见的教会，或者说各个区域的教会；无形的教会就是看不见的教会，或者说普世的教会，所有重生得救的人都是这个教会的组成份子，包括古今中外一切重生得救的真信徒。
0评论2025-10-02284
基督的教会与使命(壹)教会的定义
通常人们会认为教会就是一座屋顶上有十字架的建筑物；也有人认为教会就是某一个宗派。其实在圣经里，教会是指“一群在某一个固定地方聚集的人”。（弗 1:4 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵），神的教会在基督里，一直都是指神从世界中呼召出来专属他的人。所以，按照圣经的解释，教会就是一群蒙神选召、重生得救的人，在一起固定、规律的聚会、敬拜神，彼此造就，哪怕只有两三个人奉主的名聚集，也同样是有主的同在的教会。
0评论2025-09-21478
与蒙召之恩相称的生活(四)是荣耀上帝的生活
我们与弟兄姊妹继续分享这个题目：与蒙召之恩相称的生活，换句话说，也就是基督徒当有的生活。基督徒蒙召之后应该怎样的生活呢？依照圣经的教训，我们罗列了四点内容。今天就来看看第四大点的信息：是荣耀上帝的生活。在这一点的信息中，我们重点讲到的是荣耀上帝的生活。那么基督徒在日常生活中怎样荣耀上帝的名呢？
0评论2025-09-14746
与蒙召之恩相称的生活(三)是有圣灵充满的生活
马上要迎来了圣灵降临节，在此之际，我们与弟兄姊妹继续分享这个题目：与蒙召之恩相称的生活，换句话说，也就是基督徒当有的生活。基督徒蒙召之后应该怎样的生活呢？依照圣经的教训，我们罗列了四点内容。今天来看看第三点的信息：是有圣灵充满的生活。
0评论2025-09-13659
与蒙召之恩相称的生活(二)以基督为中心的生活
所谓与蒙召之恩相称的生活，其实就是基督徒生活的特性。一个人悔改信主、重生得救之后，既从神那里得到一个新生命，因此也要有一个新的、不同的生活原则。具体要如何开始过分别为圣的新生活呢？我们今天的分享将侧重于以基督为中心的生活为重点信息。
0评论2025-09-121109
与蒙召之恩相称的生活(一) 是属于上帝的生活
既然说基督徒应该过上属于上帝的生活，那这里就涉及到一个生命归属权的问题。基督徒的生活既然是属神的生活，那么这生活就和他的生命是分不开的，因为生活是生命的流露，生命是生活的本质，生活见证着生命，生命推动着生活，生命是内在，生活是外在。人有什么样的生命，就会过什么样的生活，当生命改变了，生活也自然会跟着改变。
0评论2025-08-311386
不得看见耶稣的原因
在整个事件过程中，看到耶稣的人有很多，但是在他们的生命中并没有得到耶稣。而撒该按自身条件来说看不到耶稣，但他却被主看见，他也得到了耶稣以及主的救恩。由此我们需要来总结一下不得看见耶稣的原因是什么？得以见到耶稣的原因又是什么？通过这些思考，今天我们继续从这一段经文中，分享一个题目：不得看见耶稣的原因。
0评论2025-08-221948
撒该被主看见之后(下)
上一次聚会中所分享的《撒该被主看见之后》与之前的前三组对比，第一组对比：之前要看人，之后认识主；第二组对比：之前攀高位，之后学降卑；第三组对比：之前犯罪讹诈，之后悔改偿还。但愿撒该被主看见之后，生命、信仰、行为所产生的改变成为我们信靠主之后的改变。今天的聚会中，我们继续来看撒该被主看见之后还产生哪些改变呢？
0评论2025-08-21931
撒该被主看见之后(上)
今天我们从这段经文中，来分享撒该得在蒙得主恩的过程中，被主看见之前与被主看见之后的显明对比《撒该被主看见之后》，并且从中学习属灵功课，同时对照我们个人经历主、认识主之后生命与行为有哪些改变？有哪些改变的还不够？还有哪些有待于改变？都求主帮助，求主的灵光照使我们来省察自己，靠主加力量，使我们信仰生命不断地更新变化，在凡事上活出主新生命的样式，使身边的人得益处，同时也荣耀主的圣名。
0评论2025-08-201645
永存信心表行为
“信心没有行为是死的。”上帝在创立世界以先就已经深深地爱着我们，已经拣选了我们，虽然因信称义便能得救，但是仍然要藉着好行为表现出我们的信心，同时也彰显出了上帝的荣耀。“好树不能结坏果子，坏树不能结好果子”，若没有信心，也无法流露出好行为。
0评论2025-08-061419
主必住在你家里(下)
让我们清楚地知道，我们今天就是当年的那个撒该，得蒙了主的寻找和拯救之后，主不但要住在我们的家里，还要住在我们的生命中，愿撒该蒙恩之后的行为表现，成为我们每一个蒙恩重生得救的人，自然流露出来的生命见证。
0评论2025-07-261195
主必住在你家里(上)
“主必住在你家里”。愿耶稣当年对撒该所说的话，今天再次对你我说“我必住在你家里”。但愿我们都带着一颗爱主的心、谦卑寻求的心，得蒙主在我们家里的同住！求上帝给我们光照，让我们从他的话语中汲取生命的营养和力量！
0评论2025-07-252317
我们是有福的人
我们这些在基督里的人享受今生、永生一切的好处。从今天我们所读的经文中明确的看到，在基督里面我们都是有福份的人，这也是我们今天要和弟兄姊妹分享的题目：“我们是有福的人”。具体有哪些福分？是什么样的福分呢？我们在以下的信息当中，详细的分享。
0评论2025-07-242022
预备做好主器皿
透过彼得平时的工作风格，到他人生中的过程以及他一生侍奉主的精神，让我们学习到了在任何时候，任何景况中，都能认真对待工作，忠于主所托付的事工；都要乐于成人之美，以火热的心帮助他人，爱人如己；都会懂得放下自我，让主的旨意成就在我的生命中；学会善于团队协作，使同工搭配的合适、默契，互为手足，建立基督的身体，做成主的事工，复兴主的教会；能够看清暂时永恒，哪怕是经历那至暂至轻的苦楚，也是会成就那极重无比永远的荣耀。
0评论2025-07-022254
彼得经历主 生命被改变
通过经文的教导，愿彼得的信仰历程，生命在经历主之后的更新变化过程，能成为我们信仰生命对主的经历。使我们经历主之后，生命也有所更新变化，就可以察验神那纯全、善良、可喜悦的旨意。
0评论2025-06-302089
这些都是谁的？
我们以上所读的经文记载了门徒们劳累了一整夜，结果一无所获，这时离开空船洗网去了。此时，主耶稣已经开始他的公开服事工作，所以呼召他们成为得人的渔夫，舍下鱼网来跟从他。此后，他们放下船和鱼网，跟随了耶稣，每天与主在一起，因为他们深深的知道这一切都是主的！对于我们来说，这样的认识过程同样重要，从承认、接受他为救主、信而得救，到放下我们的一切来跟随他，同时又要把我们一切主权都交在主手里。因为我们也需要明确的知道这一切都是主的！
0评论2025-06-291404
应该看上帝-你在看什么(四)
通过前三次的信息，让我们各自都去受教、警醒，在我们所走人生旅途和信仰的道路上，我们有没有因看自己，不管是优势或者劣势；有没有看仇敌和仇敌一切的作为，包括困难、拦阻；有没有看身边的人们，不管是他们的优点或缺点。我们有没有因为看了这一切而无法看到上帝和祂大能的作为？今天的聚会中我们继续分享《你在看什么》第四讲：应该看上帝。
0评论2025-06-241289
不该看百姓-你在看什么(三)
我们今天要分享《你在看什么》第三讲的内容：不该看百姓。这一系列错误的看点导致他没有看上帝，这一系列错误的看点阻挡了他仰望神的视线。通过今天的信息，让我们各自都去对照自己，在我们所走人生旅途和信仰的道路上，我们正在看些什么？我们不该看什么？我们应该看什么？摩西第三方面看错什么了呢？他不该看以色列百姓。
0评论2025-06-23917
不该看法老-你在看什么(二)
我们今天要讲的《你在看什么》第二讲：不该看法老。因为过于看法老就等于涨仇敌志气，灭自己威风，漠视神的作为。通过今天的信息，让我们各自都去对照自己，在我们所走人生之路和信仰的路上，我们在看些什么？我们不该看什么？我们应该看什么？
0评论2025-06-221108
不该看自己-你在看什么(一)
注意11节的经文，摩西为什么不愿意顺从神差遣呢？他为什么不愿意接受神的使命去完成这项伟大的事工呢？在这第11节的经文当中，流露出他的看点存在误区，而这也正是他不该看的焦点。
0评论2025-06-212041
祷告者以利亚(七)祷告者的七千同工
从经文中看到以利亚从罗藤树来到何烈山之后，上帝在自己的山上，教导了先知以利亚，让他明白神的旨意，让他看到人的不足和软弱，同时也认识到神的权能，进而让他学会依靠全能的上帝。神说：我在以色列中为自己留下了七千人，这七千人是与那些悖逆、犯罪的百姓不一样的。也是我们在题目中所突出强调的：祷告者的七千同工。
0评论2025-06-15925
祷告者以利亚(六)祷告者的罗腾树下
祷告者以利亚经历迦密山上大大的得胜之后，有效的重创了耶洗别和她供奉的假神及假神先知。使神的名得荣耀，也使众人认识到唯耶和华是真神，又知道以利亚是奉耶和华的命行事。在这之后，以利亚听到了王后耶洗别的扬言与恐吓，就开始逃命经过别是巴，又走了一日的旷野路，来到一棵罗腾树下，在那里坐下求死、躺下沉睡……
0评论2025-06-14650
祷告者以利亚(五)祷告者的隐藏与历练
透过祷告者的隐藏与历练的信息，我们会看到那个时代的祷告者以利亚，在奉神差遣做轰轰烈烈、风风火火的圣工之前也是放下了一切，谦谦卑卑、默默无闻的过隐藏的生活，在隐藏中接受神的历练和雕刻，预备自己的心灵，陶造自己的器皿，成为日后奉神差遣的时候，做神和用、重用的器皿。
0评论2025-06-13491
祷告者以利亚(四)祷告者的目的与内容
从这一讲当中我们会学习到一名祷告者向神祷告的目的和内容，他所求的是什么，他所祷告的出发点以及最终的着落点是什么？再看看他所祷告的有没有求个人的好处和利益？
0评论2025-06-12502
