【结17】看来好像和耶利米书的内容有一些重复。但是，我们要知道：这个内容不是重复，而是在同一时期，不同的先知在不同的处境下，所发出的同样的预言。【结17】里面有很多比喻的描述方式。
耶和华的话临到我说：“人子啊，你要向以色列家出谜语，设比喻。”—— 以西结书17:1~2
在【结17】第一个出现的是一只鹰，这一只鹰代表：巴比伦尼布甲尼撒王。他任命并把西底家放在耶路撒冷作王，但是西底家却反抗这一安排，他不只是反抗，还试图与埃及联盟，要和巴比伦对抗。在【结17】比喻中出现的第二只鹰，是指：埃及。这件事情发生之后，以西结在几百公里以外的巴比伦，描述了这个世界。在前面我们也分享过，犹大的先知是耶利米，他其实向西底家也发出警告说：“你不要联盟。”这一切的事情是在上帝的计划之内，你只要顺从就可以了。但是我们会发现：这个王，并不是这样。
在这里的经文告诉我们：虽然先知在不同的地方，但是他们却有着相同的信息。因为两个人都在为神说话。所以我们会发现：神，虽然拣选了很多人，在他的面前侍奉他。但是他们所描述的内容却是一样。真正神的仆人，他们在描述神话的时候，是有一个统一性在里面的。因为感动他们的圣灵是一致的。
在这经文中，也可以了解：什么是真先知?什么是假先知。真先知，他们的内容是一致的，而且他们后来所说的话，一定会成就、应验;假先知，是各说各的，其实他们所说的话，后来也没有什么特别要回应的，根本不可能应验，就是这样。
【结17：5】又要将以色列地的枝子栽于肥田里，插在大水旁，如插柳树。
尼布甲尼撒王废掉了约亚斤后，所立的犹大王西底家。插柳;柳树是适宜长在河边的，也很容易栽种。犹大虽是巴比伦的附属国，但已经得到了妥当的处理。其实，他们是可以享受一定程度的发展和和平的。但是，西底家王并不是那么顺从的。
“又有一大鹰，翅膀大，羽毛多，这葡萄树从栽种的畦中向这鹰弯过根来，发出枝子，好得它的浇灌。”——以西结书17：7
这个经文是指：西底家拒绝了巴比伦的进贡，反而借着向埃及王寻求帮助，要背叛巴比伦。神曾经通过耶利米，多次强调：犹大只要侍奉巴比伦王，才能得以继续生存。但是，愚顽的西底家却没有尊重神，反而向埃及军队请求帮助。因此，犹大最终被巴比伦歼灭。在这里看到：神的话语是最高权威。我们的生活，当以神的话为中心。如若我们选择对抗，那就应当承受对抗的结果。
基督徒非常明确：神的话，是我们生活的准绳，要以他的话，为我们行动、处事的原则。上帝的话语，教导我们，就应当去执行，去听，并且去顺从。如果我们真的是不打算顺从上帝的话，你也可以过日子，但是你要承受这样的一个后果，西底家就是如此。本来是可以在巴比伦的统治之下，还能有一些发展的。
因为巴比伦，他是要统治各个不同的国家，然后使用他们本地的管理者，再去重新的管理、上税。其实那个时候，在他的统治之下，是很强大的。但是西底家放弃这样的机会，还是从他自己的角度，有一些权衡、判断，之后看到的是，他的失败。人的筹算，在神的面前什么都不是。自以为聪明的，反而被羞辱;自以为有智慧的，反而成为愚拙。就是这样的一种结局。
耶和华的话又临到我说：“你对那悖逆之家说：你们不知道这些事是什么意思吗?你要告诉他们说：巴比伦王曾到耶路撒冷，将其中的君王和首领带到巴比伦自己那里去。——以西结书17：11~12
在我们的信仰生活中，要描述一个概念：那就是“约”。“约”是神与人立约的内容，这个约定，是以信心来签署的。前提是诚实的遵守其中的内容。但是犹大却放弃了，或者废弃了要服侍巴比伦的应许，而转向埃及。其实，他们寻求埃及的意思是说：他们违背神所和他们立的约。因为神要祝福他的百姓，并且把后来的事情特别的借着先知的口启示给他们，告诉他们说：“你们要侍奉巴比伦。这样的话，你们可以得到存留。”这是神与人的约。
我告诉你，你要这么做。这是我们的约定。但是以色列百姓却违背了、放弃了神所立的约。因为神，早已差遣先知告诉他们，但他们却不愿意这么做。在这种情景之下，这经文是要告诉：背叛的结果，就是导致犹大王西底家非常悲惨的结局。其实，神常常透过他的代言人，来立约。
因此，若是神的旨意，所有的弟兄姐妹就有责任，诚实的履行与神的约定。在生活中也是如此，神借着他的话语，不断提醒我们：我们当怎样生活?神借着他的话语，不断提醒我们：我们将如何在世上度过，我们生命中所有在世的日子。这个进程过程中，我们如何生活?如何侍奉?如何在生活家庭里面，能够反映出基督徒的身份?一点一滴《圣经》里面都做了准确的描述。我们只需要按着神的话语去做，守住这个约，回应上帝的恩典就可以了。
当然我们说：我们这个罪人，怎么能守住这个约呢?可是圣灵今天已经住在我们里面，他帮助我们，他帮助我们能够活在他的里面，帮助我们能够做这样的一些反应，让人无可推诿。圣灵已经住你里面，你为什么不愿意去顺从呢?还是活在这种，自我为中心的状态下。这是不合情理的。
主耶和华如此说：“我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上，在以色列高处的山栽上。它就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。田野的树木都必知道我耶和华使高树矮小，矮树高大，青树枯干，枯树发旺。我耶和华如此说，也如此行了。”——以西结书17：22~24
这段经文讲述了对弥赛亚王国的应许，神并没有因着香柏树的悖逆，这是指犹大。神并没有因为犹大的悖逆而终止了自己的救赎计划。相反。神从香柏树折一嫩枝在于地上，从而发展了神的国度。其实这个与新约耶稣基督的事工，是紧密相连的，所以是指向耶稣基督的事工。
神的国度，并没有因为犹大人的悖逆而遭到破坏，反而借着从犹大嫩枝中，从犹大枝子中又延续透过圣灵，透过耶稣基督的福音，完全向外邦扩散，并且直到地极。我们的生命也是如此。所以在灾难当中，在悖逆的百姓当中，并不能终止神的旨意。反而，神的旨意通过这样的方式，更向外边扩散，让他的儿女一个一个回到他的面前。所以神的旨意没有神的拦阻。他所制定的计划，就一定会往下推行。只是我们有的时候，不能明白他的旨意罢了。
天父，我们向你仰望!你是那黑暗当中的光，我们来到你的面前，就是就近光，我们的生命，也因此发生转变。天父，求你赐给我们顺从你话语的心。尤其在这样的一个时代中，让我们不要按着自己的想法，任意而行。而是成为一个顺从你的人;让我们的生命完全降服在你的面前;求你带领我们的脚步，与我们同在!祷告奉耶稣的名!阿们!
愿神祝福大家!
