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一生忠心,终得应许

   2026-10-18 慕溪840
核心提示:长辈、弟兄姊妹,今天不管你信主多少年,无论你现在处在人生哪一个阶段,愿主能够祝福我们的信仰,不只是一时的感动和热心,而是一辈子忠心、一辈子跟随,一直走到终点。接下来小弟兄要借着今天所读的经文与长辈弟兄姊妹彼此分享一个主题:一生忠心,终得应许。
  • 节期属性:重阳节

经文:约书亚记十四章6-15节

一、回望过往,积蓄力量(6-9节)

二、展望前路,奋勇前行(10-15节)

各位长辈、弟兄姊妹,主日平安!

刚才读经员已经读完《约书亚记》十四章6到15节的经文,小弟兄就不再重复诵读了。

各位长辈、弟兄姊妹,主日平安!也祝福我们中间的老年肢体重阳节快乐!

刚才读经员已经为我们读完《约书亚记》十四章6至15节的经文,小弟兄就不再重复读了。

每当我们来到神面前,翻开圣经,就是神要对我们说话。现在这个时代变化很快,人心容易浮躁,很多人的信仰摇摇摆摆,一开始的热心慢慢变淡,跟随主的路走着走着就放弃。我们常常看到,有些人刚信主的时候很火热,愿意热心服侍,可是过了几年、十几年,就渐渐冷淡,应付了事,跟着世界的风气走。

所以今天下午神要借着《约书亚记》十四章这段经文,要告诉我们一个很宝贵的道理:想要蒙神喜悦,能够坚持走到最后,得着神永远的祝福,靠的不是一时的激动、短暂的感动,或是偶尔做一点服侍;而是一心一意跟随主,一直坚持到老。

翻看整本圣经,神留下许许多多伟人美好的见证。有的人因为所行的神迹被大家记住,有的人因为身上的职分受人敬重,也有的人因为所做的事工被人传颂。但在神看来,最蒙祂喜悦、能够存到永远的,就是自始至终的忠心。

这段时间我们恩典教会都在灵修《历代志上》,透过灵修让我们看到,大卫时代许许多多服侍神的仆人。他们在自己的岗位上忠心、顺服,按着神的安排来建造神的国度,让我们看见一群人同心服侍、集体忠心是多么美好。刚刚我们所读的经文,要带我们认识一位跨越世代的个人忠心榜样--迦勒。

圣经里面几乎每一位神的仆人,都有软弱、做错事的时候:亚伯拉罕也会信心不足,摩西会急躁发脾气,大卫犯过大强奸杀人的大罪,彼得三次不认主,保罗也有软弱叹息的时候。只有迦勒,圣经对他的评价几乎没有缺点:他专心跟从耶和华他的神。

当年以色列百姓全都害怕、不信,埋怨着想要回到埃及。只有迦勒站稳脚步,心意坚定。就是这份不跟着别人动摇的忠心,让他得着神特别的应许。但是神的应许不会马上就来到,想要领受这份祝福,需要经过时间的磨练,耐心等候。迦勒足足等了四十五年。在这四十五年,他默默忍耐,一直持守。世事不断改变,却不能动摇他的信心;时代不停变化,也夺不走他对神的忠心。当年和他一起出埃及的人,很多都在等候当中灰心、妥协,倒毙旷野。迦勒到八十五岁的时候,依旧愿意向前征战,盼望得着神应许给他的土地。迦勒的故事提醒我们:一时的火热总会过去,短暂的付出总有尽头,只有坚持忠心,才能领受神永恒的应许。

长辈、弟兄姊妹,今天不管你信主多少年,无论你现在处在人生哪一个阶段,愿主能够祝福我们的信仰,不只是一时的感动和热心,而是一辈子忠心、一辈子跟随,一直走到终点。接下来小弟兄要借着今天所读的经文与长辈弟兄姊妹彼此分享一个主题:一生忠心,终得应许。

一、回望过往,积蓄力量(6-9节)

世人常说:"好汉不提当年勇",意思是要人放下过去的成就,专注当下与未来。但神的话语却恰恰相反,祂常常提醒祂的百姓,要多多回望、多多记念、多多回想一路走来神的恩典与作为。

神带领以色列人出埃及、过红海、走旷野、进迦南,他们经历无数神迹、无数拯救、无数供应。神让他们常常回想过往,不是让人怀旧,而是让人在困境、患难、征战当中重新得力。哪怕环境艰难、仇敌凶猛,只要回望恩典,人看见的就不再是难处,而是神一路的同在与带领。以色列人在旷野日间有云柱、夜间有火柱伴随,白天云柱遮荫引路,夜间火柱光照守护,代表神从早到晚、一年四季,从来没有离开祂的百姓。迦勒的生命告诉我们:我们的信心、盼望和力量,不靠自我激励、不靠自我感觉,单单扎根在神真实、不变、信实的作为里。 正是这些过往的恩典,支撑我们走过低谷、熬过等候、勇敢面对未来。

感恩节很快要到了,每次感恩节的时候其中有一个环节,就是要弟兄姊妹起来做感恩见证,每次我们都会很认真的去听,或我们也很喜欢听别人的见证,因为每一位弟兄姊妹的生命见证,都是神真实的工作。我们听别人的经历,不是为了好奇,而是再次看见:神是活着的神、是掌权的神、是救人、改变人、带领人的神。人的不完全很多,但神的恩典永远够用。别人的见证、自己的经历,都在告诉我们--神真实与我们同在。就如诗歌红本颂主圣诗345首《算计恩典》所唱,主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚,主的恩典样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。当我们愿意数算、愿意回望,我们就会发现:我们能走到今天,不是自己刚强,完全是神的保守、神的托举、神的带领。随着年岁渐长,我们最容易有的软弱,就是自我否定。年纪大了,体力衰退、精力下降、做事吃力,心里很容易冒出一句话:"我不行、我做不到、我跟不上。"但八十五岁的迦勒却勇敢见证:我还是强壮。

这份强壮,不是肉体的力量,不是身体依旧年轻有力,而是长年与神同行、长年数算恩典、长年忠心持守,沉淀出来的属灵底气、属灵力量。迦勒回望自己四十岁的光景。四十岁正值人生壮年、心智成熟、判断坚定、精力最旺盛,是人一生做事、担当、侍奉的黄金时期。就在人生最好的年华,神呼召他、拣选他、差派他,与另外十一个族长一同窥探迦南地。十二个人,看见同样的土地、同样丰盛的物产、同样高大的巨人、同样坚固的城池。十二个人经历同样的场景,最后却带出两种完全不同的信心、两种完全不同的结局。十个探子,眼睛只看环境、只看困难、只看仇敌的强大。他们放大恐惧、散播软弱,告诉全会众:我们在他们眼中如蚂蚱,根本无法得胜,最终让全民陷入哭泣、抱怨、灰心、失望,甚至想要回到埃及继续做奴隶。

唯独迦勒和约书亚,眼光不停留在环境,而是单单仰望神的应许。他们清楚知道:神既然应许赐下迦南地,神就必成就祂的话语。哪怕百姓愤怒、众人抵挡、甚至要拿石头打死他们,他们依旧站立得稳、持守真理、宣告得胜。所以圣经给迦勒一句极高、极宝贵的评价:我的仆人迦勒,另有一个心志,专心跟从耶和华。迦勒的一生,没有一时火热、一时冷淡,没有环境顺利就爱主、环境艰难就退后,他一生专一、一生忠心、一生坚定。也正因这份独一无二的忠心,神赐给他美好的应许。但神的祝福从来不速成、神的产业从来不廉价、神的雕琢从来不急促。神要使用一个人、要赐福一个人,必先借着时间、环境、等候、试炼,好好雕琢、好好熬炼。因此,迦勒一等,就是四十五年。

四十五年的旷野漂流、四十五年的默默持守、四十五年的无人看见、四十五年的安静忍耐。对我们来说,等候几天、几个月就已经煎熬不堪,很多人等候一年家人未信主、等候一年环境未改变、等候一年身体未医治,就容易灰心软弱、抱怨退后。但迦勒整整等候四十五年,历经一代人的兴衰起落,看着同代人一个个因不信、悖逆、胆怯倒毙旷野,唯独他在神的保守当中,依然存活、依然刚强、依然持守。

当他八十五岁站在约书亚面前,他没有一句抱怨、没有一句委屈、没有一句质问,他只单单感恩见证:耶和华照祂所应许的使我存活。在人看来,四十五年太漫长、太吃亏、太煎熬,应许迟迟不来、祝福迟迟不到。但在迦勒眼中,哪怕应许还未完全得着,神保守他的性命、存留他的气息、维持他的力量,就是莫大的恩典。他不纪念人的伤害、不纪念环境的艰难、不纪念旷野的枯燥,他单单数算神的信实、神的保守、神的怜悯。

这就是成熟的属灵生命:同样的过往,世人看见苦难,信徒看见恩典;世人看见亏损,信徒看见雕琢;世人看见煎熬,信徒看见预备。

我们每个人都有自己的过往。有的人过去有软弱、有跌倒、有失败、有遗憾,回望一生,常常觉得自己做得不够、亏欠很多、浪费很多时光。但迦勒提醒我们:不要用人的眼光否定你的过去,要用信心的眼光看见神在你过去的带领。你走过的每一段旷野、熬过的每一次低谷、挺过的每一次难处、守住的每一次忠心,都不是白白经历。神借着这一切操练你的信心、洁净你的生命、坚固你的心志、预备你的未来。很多人的过去,是自己的重担、是自己的枷锁、是自己的羞愧;但迦勒的过去,成为他的力量、成为他的底气、成为他得胜的根基。所以八十五岁的他,不是试探性、犹犹豫豫地求祝福,而是笃定、坚定、勇敢地求那最难、最需要信心、最需要征战的希伯伦山地。

真正的回望,不是怀旧自怜,不是沉溺伤痛,也不是自我夸耀。真正的回望,是在过往一切经历当中,数算神的恩典、支取神的力量、看见神的信实,让自己未来的路,更稳、更坚定、更忠心。

圣经告诉我们:万事都互相效力,叫爱神的人得益处。 所有的风雨、等候、熬炼、艰难,都在神的手中,为要使我们成为属灵精兵。属灵生命的成长,如同老鹰的蜕变。老鹰之所以长寿、之所以能不断上腾,是因为一生经过多次熬炼。小鹰学飞,必须经历坠落、挣扎、拍打翅膀,在试炼当中学会依靠风力、学会展翅上腾。若是一直被保护、一直被呵护、从不经历跌跌撞撞,永远学不会真正的飞翔。我们的信仰也是如此。一帆风顺、没有风雨的信仰,往往软弱肤浅;经过低谷、经过等候、经过艰难、经过熬炼的信仰,才会扎根深处、稳固扎实。圣经中每一个被神大用的仆人,都是经过苦难雕琢、经过长久等候、经过环境熬炼。我们看约瑟,一生坎坷起伏。年少被亲哥哥出卖、远赴异国为奴,忠心做工却被诬陷坐牢,在监牢长年被遗忘、无人记念、无人帮助。世人看他命运凄凉、受尽委屈,但约瑟在苦难中不抱怨、不苦毒、不放弃、不犯罪,单单敬畏神、依靠神。长年的奴仆生涯、长年的牢狱岁月,熬炼出他谦卑、忠心、忍耐、倚靠神的生命。最后神把他从最低处抬举到最高处,从阶下囚成为宰相,借着他保全以色列全家性命。约瑟回望一生,不看人对他的伤害,单单看见神美好的旨意:从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的。再看大卫,年少蒙神膏立为王,本该坐上宝座、承受国度,却长年被扫罗追杀、四处逃亡、漂泊无依,常常行走死荫幽谷,多次绝境无路。但每一次危机,让他更学会依靠神;每一次低谷,让他更经历神的同在;每一次艰难,让他更深认识神的恩惠慈爱。所以大卫能坦然见证:我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为祢与我同在。哪怕四面受敌、哪怕环境凶险,神依然在他生命中摆设筵席。迦勒、约瑟、大卫,三位属灵伟人,有一个共同特质:人生都不平坦,道路都有旷野、苦难、等候,但他们都懂得回望恩典、数算信实、支取力量、持续忠心。

长辈、弟兄姊妹,我们信主的路,从来不是坐花轿上天堂,不会一路平坦、无风无浪。我们这一生,也会有低谷、有等候、有难处、有试炼。但我们要学迦勒,常常回望过往:回望神如何拯救我们、回望神如何带领我们、回望神如何保守我们、回望神如何一次次托住我们。让我们从过去的恩典积蓄力量,让我们从过往的熬炼坚固心志,不因为年岁老去而冷淡,不因为等候漫长而退后,一生持守、一生忠心、一生跟随,走向神摆在我们前面的属灵产业。

二、展望前路,奋勇前行(10-15节)

当年摩西差派以色列十二个支派的族长前往应许之地迦南地窥探,迦勒就在十二位探子当中。这些探子都是百姓的领袖,是未来带领以色列人前行的首领。当年窥探迦南之后,十二人里唯独迦勒和约书亚心存信心、态度坚定,向全体百姓作见证:只要我们相信神的应许、专心往前,神必将迦南地赐给我们。可惜当时的以色列全民心存软弱、不肯相信,错失了当下的祝福。

我们纵观迦勒的一生,实在令人敬佩。青年时期,他勇敢传递信心的见证;中年时期,他与百姓同行旷野、同甘共苦、忍耐等候;到了八十五岁的晚年,人人都想安稳度日、歇息养老,他心中依然有属灵目标,依然带着心志要征战、要取得神所赐给的产业。

经文第十二节记载迦勒的诉求:求你将耶和华那日应许我的这山地给我,或者耶和华照祂所应许的与我同在,我就把他们赶出去。现代中文译本也清晰记载,这是神当年借着摩西向他许下的应许。当年他们窥探迦南,亲眼看见那地物产丰盛,却也住着身形高大的亚衲族巨人,城池高墙坚固、难以攻取。迦勒深知这片山地困难重重,却依然主动向约书亚求这块地,立志前去征战。在世人的观念里,八十五岁已是高龄,本该安享晚年、被人照料、安稳度日。但迦勒完全突破人的常理与人的局限,在众人只想养老歇息的年纪,主动迎接挑战。他不求已经平定、安稳轻松的平原,不选容易攻取、毫无风险的城池,反而特意选择巨人盘踞、最难攻克的希伯伦山地。从前以色列百姓看见亚衲族人高大威猛,自觉渺小如同蚂蚱,满心恐惧、不敢上前。可八十五岁的迦勒,面对重重艰难险阻,依然勇敢迎难而上。

迦勒之所以拥有这份胆量与心志,核心原因,是他始终铭记神的应许。神曾经应许:你脚掌所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业。《民数记》14章24节也记载:唯独我的仆人迦勒,因他另有一个心智,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地,他的后裔也必得那地为业。从四十岁领受这份神圣应许开始,他足足铭记、持守了四十五年。

四十五年旷野漂泊、四十五年环境试炼、四十五年默默等候,如今八十五岁的他,坦然来到约书亚面前支取神的应许。他的诉求绝非血气冲动,也不是一时的自我逞强,而是扎根长久的信心。旷野岁月充满艰难,百姓缺吃少喝、仇敌时常侵扰、路途枯燥艰难,但迦勒始终深信:无论环境如何动荡艰难,只要是神所应许的,我们专心信靠、全心顺服,神的应许就绝不落空。

最令人震撼、值得我们学习的,是迦勒发自内心的信心宣告:看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样,无论是征战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

这不是老人盲目逞强,更不是自我夸耀。按照人的常理,八十五岁的老人大多弯腰驼背、步履蹒跚、体力衰退,早已无力奔波征战。但迦勒让我们看见宝贵的属灵真理:人的肉体虽然会慢慢衰退,但属灵生命不会随着肉体衰败。我们千万不要以为,年纪大了、身体衰老,灵性就会软弱、服侍就会停止。圣经清楚告诉我们:外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。岁月会让我们头发变白、容颜老去、身体机能下降,但我们里面的生命可以持续更新,我们爱主的热忱、跟随主的忠心、服侍主的心志,永远不会被时间消减。按照现今的社会制度,人到六十至六十五岁,就到了退休的年纪,大多数人认为到了这个岁数,就该放下工作、安稳休养。但八十五岁的迦勒,彻底颠覆了世人对"年老"与"退休"的认知。在他心中,没有属灵退休的懈怠,即便年过八旬,依然有未得的山地、未完成的使命、未支取的应许,依然需要为主征战、向前奔跑。

在迦勒的看见里,年老不是人生的下坡路,而是全新的属灵起点。凭肉体来说,八十五岁确实年迈,行动多有受限;但生命一旦被神更新,每一个年纪都可以为主而活、为主做工。他深知,神所赐的每一天、每一年,都是美好的日子,都是神精心预备、值得珍惜、可以服侍神的时间。

生活中常有人问,儿女结婚选哪个时间段最好。其实没有所谓最好的日子,每一天都是神所赐的好日子,只要是神带领的,就是最美的时间。我们常常在年龄的心态上摇摆不定:身体疲惫、不想劳作时,就感叹自己年老无用;心里火热、想要服侍主时,又觉得自己尚且年轻。我也常和同工说笑,感慨自己渐渐老去。看着从前亲手怀抱的婴孩长大成人、结婚生子,甚至儿孙绕膝,才发觉岁月流转、世代更迭。但在年长的长辈眼中,我们依旧年轻。唯独迦勒提醒我们:真正的衰老,不是年龄增长,而是失去信心、放下托付、停止前行。只要我们口中还有气息、心中还有神的应许、生命还有主的托付,我们就不算年老,依然可以被神大大使用。圣经说,白发是荣耀的冠冕。过往服侍的过程中,很多年长的弟兄姊妹常会自卑自责,觉得自己年纪大了、不能上台服侍、不会唱诗招待、不懂音控事务,就认为自己不中用、对教会毫无价值。但俗语讲"家有一老,如有一宝",年长的信徒是教会的宝藏,是年轻同工的遮盖、守望与祝福。

神的国度服侍,从来不止台前的外在侍奉。圣经告诉我们:上前打仗的得赏赐,在后方看守城池、预备供应的,也同得赏赐。很多长辈虽然身体受限,无法参与台前服侍,但当年轻人起来侍奉、拓展福音事工时,你们为年轻人祷告、为教会守望、为福音代求,就是参与属灵征战,就是与众人一同服侍神、拓展神的国度。由此我们看见,无论年少年老,我们的未来都充满盼望,我们永远在神手中有价值、有使命、有功用。我们生命中一座座难越的"山地"、一个个难缠的"亚衲巨人",或许是尚未归主的家人、破碎难修的婚姻、生命根深蒂固的软弱、神托付却尚未完成的呼召。这些难处,不是用来压垮我们,而是用来熬炼我们的信心。我们无需凭自己的能力硬闯,只需将一切交托仰望神,靠着祂的恩典与能力,逐一攻克、全然得胜。迦勒特意选择最难攻取的希伯伦山地,不是相信自己年老的力量,而是相信神不变的同在与信实。他深知,只要耶和华与他同在,再高大的巨人、再坚固的城墙、再艰难的环境,都可以被胜过。这份心志不是狂傲自大,而是纯粹的信心--不依靠自己,单单依靠赐恩典、守约定、从不失信的真神。所以我们展望前路,不是追求晚年的安逸清闲,而是看见生命中还有许多未得之地、未支取的祝福、未完成的见证。我们的一生,无论处在哪个阶段,都当持续为主做工、为主见证、向着标杆前行。就像保罗的经典宣告:弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,为要得着神在基督耶稣里从上面招我来得的奖赏。今天我们要放下老旧的心态,不要再自我否定、轻言无用。年老依旧大有功用,我们在神眼中,终身都是征战的战士。最终,曾经人人惧怕、巨人盘踞的希伯伦山地,成了迦勒荣耀的产业与得胜的见证。我们也是如此,只要效法迦勒的信心,勇敢踏出跟随主的脚步,如今生命中一切拦阻我们的高山与巨人,将来都会成为我们得胜的见证、属灵的基业。

迦勒的一生,从未以安享晚年作为终点,八十五岁依然征战不息、持续得胜、不断扩张,为我们留下终身侍奉、终身奔跑、终身忠心的美好榜样。他让我们明白:真正的停滞不前,不是年岁老去,而是信心衰退、心志消沉。带领我们得胜、前行、成圣的,从来不是人的能力,乃是我们信实的神。世人的退休,是停工歇息;但属灵的生命,没有退休、没有终点。很多人卸下世俗岗位后,便停滞信仰追求、放下服侍使命,这绝非神的心意。真正的失败,不是遇见艰难与巨人,而是不敢面对、不敢信靠、不敢征战。每当我们前路迷茫、身心疲惫、难处重重,只要抬头仰望神,就能从祂那里支取无穷力量。凡神所应许的,必然成就;只要我们专心信靠、全心顺服,神必照着祂的话语,为我们开路、使我们得胜。

长辈、弟兄姊妹,无论你正值青春、人到中年,或是步入晚年,只要尚有气息、尚有托付,就仍有使命、仍有征战、仍有祝福等待我们支取。愿我们人人效法迦勒,持守一生不渝的信心,勇敢宣告:我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样,无论是征战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。人生最美、最持久的见证,从来不是年少一时的轰轰烈烈,而是一生忠心不渝、持守信心到底,最终得着神为我们预备的永恒应许。愿主的话常存在你我心中,直到永远。阿们!

 
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