经文：约拿书
引言
人生在世短短几十年，我们应该走怎样的人生之路呢？圣经告诉我们，凡走上帝引领之路的人，就得着蒙福的人生。今天我以“约拿的路程”为题目，与弟兄姊妹一同分享约拿的人生经历带给我们的信息。
一、他施之旅 拿一1——17
约拿有上帝给的清晰异象，“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前”（拿一2）。神的话清楚地临到他，但他却躲避耶和华逃往他施，并不以所领受到的为神圣使命和祝福的开始。通过约拿的表现我们反思自己，我们是否领受了神的托付并完成神给的使命呢？我们若对神的话认识不清，就当求神擦亮我们的眼睛，开启我们的心窍，从而明白他的心意。世人因不明白真理，所以藐视基督徒和福音。但我们要明白，上帝托付给人使命不是让人去受苦，而是给人蒙福的机会，使人见证他，显明他自己的作为。
约拿在去往他施的途中，正当他安逸沉睡时却遭遇凶险，这险境出自神，因为神要藉此来造就他。“他施”是“私意”之意，我们若按自己的私意走人生之路，或许会赚取世上的丰富和充足，但却违背了神的心意，生命必将沉沦在安逸的生活中。约拿在沉睡中被叫醒使我们看到，人在灭亡中被神提醒，是多么幸福的事情。
当我们硬着颈项悖逆神时，神会用他的杖管教我们，为的是让我们回转走正路，让我们在经历痛苦的管教中蒙福。约拿虽被抛海中但却成就了神的美意。
二、鱼腹之旅 拿二1——10
约拿被吞鱼腹，他施之旅结束，约拿舒适的生活也结束了。在困境中，约拿被迫开始祷告，向神祈求。人在逆境中，往往会迫切祷告；在安逸的生活中却容易远离神。约拿迫切祷告，神的拯救临到他，约拿从困苦之地转到平安之地。
“我说，我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。”（拿二4）约拿被慈父责打，但却不灰心，因他经历困境，在祷告中对神有了更深的认识。当人诚心地恳求上帝时，上帝施救的手必临到他，我们的神是乐意向人施恩的神。
约拿的祷告蒙神的拯救和恩典，“耶和华吩咐鱼，鱼就把约拿吐在旱地上。”（拿二10）我们的神是听祷告的神，祷告是各人生命向神的屈膝和俯伏。有人为自己代祷是好的，但是不如自己祷告更蒙神的悦纳和垂听。人若自己不祷告，不要妄想神赐福，祷告是与神建立关系的途径。
三、大城之旅 拿三1——10
约拿书三章记载，约拿从弯路回转走上正路，顺服上帝的指引，直奔标杆。人有了心灵的预备，才能明白神的话并清楚神的带领。经历神的人，得以与神亲近，神荣美的形象也会在他的身上显明。我们在世可能会经历清贫，得不到世上的光环，但是我们要相信神，只要我们顺服他的旨意，必有冠冕在天上为我们存留。基督教的精神就是舍己，耶稣十字架的舍己告诉我们，今天我们虽然为主牺牲了时间和精力，但我们得到了主活泼的生命。我们外在安静、内里却有力量；外在沉默，里面却有生命。约拿牺牲自己的意念和想法，但却使整个城得救。
四、旷野之旅 拿四1——11
回转后的约拿需要更加明白神的心意。约拿只知道尼尼微城四十天后要灭亡，但是不明白神的心意是让他去宣告、儆醒并拯救尼尼微城。约拿本该为尼尼微城的悔改而高兴，但他却气愤不祷告寻求神。神对约拿的心意是塑造他成为被祝福重用的人。上帝同样看重你我的生命，在他的眼中我们都是最宝贵的。
四5—8节记载，约拿忘记神的托付去享受安逸的生活，神要对付他的私欲，对他发怒，并借蓖麻的死指教他。四10—11节，神让约拿加深对他的认识。神让我们在生命中经历他的奇妙，在受造、熬炼中成为他使用的器皿，这是我们生命成长的过程。
结语
我们要抛开自己的私欲，顺服神的旨意，做蒙福的人。让我们透过约拿的经历，更加认识神并被神重用，走蒙福的人生。