经文：诗篇二十二：1-2，7-8，25-26;马可福音十四：32-36;哥林多后书十二：8-9
属神的人在信仰的路上，总不免会有觉得神好像远离自己，丢弃自己，不理会自己的时候。这时我们会问，神是否仍然爱我?是否仍然可信?
圣经清楚给我们看见，人的确会有觉得神不理会，甚至离弃他的时候。人落在这种光景是很可怜，也很可怕的。但可喜的是，圣经同时也清楚给我们看见，人即使落到如此凄凉无助的地步，仍然可以依靠神，祂仍然可信!
一. 大卫的见证
大卫曾经有神不理会他的经验，记在诗篇二十二篇一、二节，他说：「我的神，我的神，为什么离弃我?为什么远离不救我，不听我唉啍的言语?我的神阿，我白日呼求，你不应允，夜间呼求，并不住声。」又说：「凡看见我的都嗤笑我。他们撇嘴摇头、说、他把自己交託耶和华、耶和华可以救他罢。耶和华既喜悦他、可以搭救他罢!」
从这几节经文，大卫透露一个心声：他感觉到神好像离弃了他，不听他的祷告;在他週围的人都讥讽，藐视他，神好像不闻不问。大卫正落到心灵，环境都黑暗的地步，神好像不在那里。
但从二十二节往后的经文，大卫几次题到「赞美」，还题到「还愿」，我们可以知道，当大卫落到这么黑暗的光景时，他是仍然抓住神，仍然以神为可信的。为什么他可以在这种情况，仍然没有放弃对神的信心呢?我们可以从这篇诗看到一些原因：
1.前人的经验 (v.4-5)
大卫在这篇诗第四、五节说：「我们的祖宗倚靠你.他们倚靠你、你便解救他们。他们哀求你、便蒙解救.他们倚靠你、就不羞愧。」
大卫在神好像不理会他时，想起神怎样对待他的列祖。
虽然他自觉不如列祖，但列祖们得神帮助的史实，已经深印在他的心灵里，不能磨灭。列祖活生生的见证，成了他也能得神帮助的信心根据。
是的，当我们感到神好像远离我们，不理会我们时，可以思想前人的经历：追忆那些爱神倚靠神的人，怎样在水深火热的景况中，得神的同在和帮助渡过艰难时刻。让这些真实宝贵的见证像云彩围绕我们，在我们感到无助时，向我们见证神是真的，是仍然可信的!
也许我们也会像大卫那样，自觉不如人：觉得自己未必能像别人那样得神的帮助。不错，我们每个人的灵性和经历都不一样。但神常让不同的人经历祂不同的作为，成为祂众多不同作为的见证人，叫其他人可以因着这些见证，增强信心去面对他们的难处，胜过难处，也成为能帮助别人的见证人。
2.自己的经历 (v.9-10)
大卫在这篇诗第九、十节说：「但你是叫我出母腹的.我在母怀里、你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手里。从我母亲生我、你就是我的神。」
大卫思想到列祖的经历，也想到自己的经历，想到神过去在自己身上的奇妙作为。别人的经验可贵，自己的经历更真实。
一个真信徒生命中，或多或少一定曾经历神的恩，神的实在：或在少年时，或在危难时，或在平安时。只要我们肯静下来，细细数算，就一定惊讶神原来是那么真实!
可惜的是，当我们有难处时，我们只看难处，只一味的将难处放大、夸大，以至我们的心眼被难处遮蔽，看不见主和祂的真实，难怪要呼喊说：「神阿!你在那里?」
大卫因追想神过去的作为，觉悟神的真实，从苦恼的迷惘中清醒过来，从质问神转为赞美神。这是凡落在苦难中的信徒都可以经历到的。
二. 主耶稣的见证
大卫的经验不单是很多属神的人的经验，连主耶稣也有好像被父神离弃的时候。其中的一次记在马可福音十四章三十二到三十六节：这段经文记载主耶稣在客西马尼园祷告，求父神将祂的苦杯挪去，而且是再三的祈求，但每一次都被父神拒绝了。
1.神另有意思
当时耶稣面对的，是一个非常的苦杯，苦到一个地步祂「心里甚是忧伤」。连神子都觉得里头忧伤，这杯一定不是普通人能承受得了的。主耶稣的忧伤且是「几乎要死」的，这是最深的忧伤，可见这杯真是非常的苦。祂再三求父把这杯挪去，没有得到应允，所求被完全拒绝，父神好像不理会。
在这段经文里耶稣还说：「阿爸，父阿，在你凡事都能，求你将这杯撤去。」这就更难理解了：父神既然凡事都能，把杯挪去是很容易办到的事，祂却没有这样做，忍心地让耶稣受痛苦的煎熬。这神还信可吗?
耶稣接着说：「然而不要从我的意思，只要从你的意思。」真理就在这里：原来父神不听，是因为祂另有意思，另有计划。当神没有照我们所求所想的听我们的祷告，当神好像拒绝我们，求神给我们有耶稣那样的透视力，看见神另有意思，另有计划。
神早己透过以赛亚向所有的选民宣告一个真理说：「我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。」(以赛亚五十五：8-9)
神有另外的思想计划，这在许多基督徒的人生遭遇里是很实在的：有几个很可爱也爱主的年轻基督徒，读完大学同时得了感召，奉献要去传道，又同时都有负担要到南美洲土着欧加族去做宣教士。他们这样的奉献令人钦佩，大家都乐意差遣他们出去，并且热烈支持他们，为他们祷告，都企盼他们能在那蛮荒之地大展鸿图。想不到他们到了那地方，道还没有传，五个青年宣教士就全被那些土人杀死了。听见这消息，人们立刻会想：这些都是爱主，服事主的人，出师未捷身先死，到底是怎么一回事?神到底要怎样呢?神感动他们去，但福音还没有传开，教会还没有建立，人就先死了，神到底是否可信?
感谢神，其中一位殉道青年的妻子，写了一篇很感人的文章，见证神的道路怎样高过人的道路：丈夫死了，大家当然伤心，这是人之常情。但就因为她们的丈夫死了，消息传回美国，传到全世界，引起很大的反应：有更多年青人，因为看见他们这样殉道，受感动而奉献自己作宣教士。因这几个人的殉道，激起一大群爱主的青年人，步他们的后尘，回到杀人族那里去传道。几年后就看见收成。最叫人感动的是，其中一个杀人兇手，接触这第二批来的宣教士，心里很受感动，结果信了主，不但影响了许多他本族的人归主，还做了传道人，可以毫无言语隔膜地向其他土族传福音，结果，不少土人信了主，生命大大改变，现在已变成一个和平的民族。神好像没有理会那五个宣教士，好像丢弃了他们，其实不然，祂另有意思，祂仍可信!
2.祂有美意
另有一次，耶稣在迦伯农一带传道，行了许多神迹之后，竟然没有人悔改，没有人相信，而父神又好像没有感动人，没有加以援手，没有理会。失败回来，耶稣没有失意消沉，祂祷告说：「父阿，是的，因为你的美意本是如此。」祂认定这次失败是有父神的美意。耶稣这里说的是「美」意，不仅是「旨」意。耶稣这次的祷告，题醒我们一个真理：有时神拒绝我们，没有听我们，是神另有美意。
所谓「美意」，就是对我们有「好」的意思。神不听我们的祷告会是一件美的事吗?不理会我们的失败，对我们会是好的吗?有一个弟兄见证说：他曾祷告求神感动一位姊妹嫁给他。但祷告了很久，神都没有听。多年之后，他的人生阅历增加，对自己的认识也多了，终于明白为什么神没有听他这个祷告：回头看才发现，自己跟那位姊妹差距很大，很不相配，好在当时神没有应允他的祷告。
神不会随便不听我们的祷告，不会任让我们失败痛苦。但当祂允许这情况发生时，祂一定有更好的计划在后面，一定有更好的为我们存留。
三.保罗的见证
当我们觉得被神拒绝，被神离弃不理会时，大卫和主耶稣的经历都告诉我们：神仍然是可信的!哥林多后书十二章记载另外一个有相似经的人保罗，他也有无法解除的困扰。他的难处是身上有一根刺，使他很痛苦。保罗没有说明那根刺是什么，但却造成他很大的困扰，以致他要祷告求神将这根刺拿掉。保罗的祷告一向是很有功效的，他的祷告医好了许多人，成就了许多大事。但这次虽然他再三地求，神不答应，也不成全。
神不理会这样忠心事奉的人的祷告，不解除他的痛苦。神是否仍然可信呢?
1.经历神的恩
神仍然可信!因为仍在痛苦中的保罗见证说：「祂对 我说，我的恩典是够你用的。」
当人被神拒绝，而仍然能信得过神，是因为神有够用的恩。原来，神有时明知我们有痛苦，很困难，祂好像不理会，不去解决，是要让我们在极艰难当中，去经历祂的恩典。事情太顺利，人不觉得是神的恩典。事情自己解决不了，人才深深体会那是神的恩典。事情越困难，人才越体会神恩够用!
有一位姊妹很苦，结婚生子后丈夫死了。辛苦养大儿子。儿子长大结婚后，生了几个孩子也死了，家中剩下两个寡妇和几个小孩，加上谋生能力有限，经济困难，生活真不容易过。
人生就是会有这种十分困难，而一点都改变不了的遭遇。她作见证说：这些年来，她一直经验一个事实，就是神的恩典够用。不仅是有恩典，乃是有「够用」的恩典。神的恩典真是够用：她的媳妇很乖，乖得像路得，对婆婆千依百顺;那些孙儿也很乖，用功读书，长大后赚的钱也拿来孝敬祖母。困难是难免的，但神有够用的恩典，这是所有属神的人都可以经验到的。
我们的神是一位有丰盛恩惠的神，祂愿意将祂一切丰富的恩典赐给祂落在难处中的儿女。
2.经历神的能力
不但如此，保罗在难处里还经历神向他的保证：「因为我的能力是在人的软弱上显得完全」。
神的能力在保罗的软弱上显得完全，换句话说，是神的能力帮助保罗，使他能够面对他的痛苦。原来神会加能力给人。人越觉得无能，神就越发在这样的人身上显出祂的全能。
我们人很需要这种能力。因为人外面有难处，如果心里又没有力，就是人生最大的悲哀了。相反的，如果外在的环境恶劣，但心里有力，人还能面对一切，不被难倒。神有时让我们落在难处中，是要叫我们经历祂的能力，叫我们因此更认识祂。是这原故，千万圣徒在苦难的炉中能屹立不倒。
我们一位校友，香港大学毕业那年，有个香港出名的商家想请他做助手，假如跟着那个人，将来就可以在商界大大发展。但就在那时候，他有神的感动要做传道，于是来读神学。毕业出去做了几年传道，却发现患了癌症。爱主服事主，竟也得了这病!我很担心，想安慰他问他说：你怎么样?他出乎我意料之外地回答说：牧师，不要担心，我心里很平静。就在这样的时候，他母亲中风，这真是双重打击。我特别挂心的是他的太太，也是香港大学毕业后受感要传道。刚神学毕业，结婚才几个月，就遇上这些打击，两个病人需要她照顾。我问她，你怎么样?她说：靠着主的力量，我里头还是很平静安稳。这就是信仰经历考验显出真实和宝贵!困难还在，不是人的能力能解决，但主的能力在遭难的人身上显得完全。这就是真理，就是信仰可贵之处。
当我们样样都顺利时，神固然可信，但当我们像大卫、耶稣和保罗经历像被神弃绝不理时，要记得神仍然爱我们，祂仍然是可信的!苦难是免不了的，但要认定神有更美好的意思，祂有丰富的恩典，祂也有足够的能力，要在苦难中托住你与我。