诗33：20-22
“我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。耶和华啊，求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”(诗33：20-22)
诗篇33篇是一首赞美诗，全诗字里行间处处充满着诗人对耶和华神的赞美，赞美耶和华神的创造、能力和慈爱。刚才我们所读的经文，正是这首诗的结尾部分，诗人作总结，因着耶和华神的创造、能力和慈爱，所以，他在呼吁百姓，“我们的心向来等候耶和华，”(诗33:20)“我们的心必靠他欢喜，”(诗33:21)结束语，更是向神发出祷告，“求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱。”(诗33:22)
结尾处的这三节经文，是全诗的高潮，对神充满信心、充满盼望，这样的信心和盼望也正是今天的基督徒我们所应当有的，因为我们信靠了耶稣，就是属神的儿女，这些恩典福分也必会临到我们身上，“他是我们的帮助，我们的盾牌。”(诗33:20)他也必会“向我们施行慈爱。”(诗33:22)
弟兄姊妹，你对神有信心吗?你对神有盼望吗?你若对神有信心，有盼望，那我们就一起来等候神，如诗人所说的一样“我们的心向来等候耶和华，”藉着这样的经文，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是等候神!
一、等候神要忍耐
“我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。”(诗33：20)
这里面有一个词需要注意---“向来等候”，我们都知道等候神，却不知道“向来等候”神，诗人说“我们的心向来等候耶和华，”意思就是说，我们的心等候耶和华，一贯如此，一直都是等候耶和华，从来都是等候耶和华，每次都是等候耶和华……可见诗人对神充满了信心，因为神从来没有叫他失望。
问问弟兄姊妹，你有没有“向来等候耶和华”呢?还是有时等，有时不等?有的事等，有的事不等?等候神，绝不是你退而求其次的选择，更不是你走投无路的无奈之举。
当你肯去等候神的时候，我们还要清楚一点，等候的结果，不是马上就会实现，是需要时间的，在等和候的过程中，我们需要忍耐。
既然是我们去等候神，那神作事的时间，结果出现的时间，就不由我们来决定，而是完全由祂来做主。我们总是着急，甚至替神着急，恨不得快快做成。
你看神在亚伯拉罕75岁呼召他的时候，就应许赐给他儿子，如天上星海边沙那样多，于是他便开始了等候神的生命光景，二十五年的时间里，亚伯拉罕，可以说，费尽了心思，想尽了办法要得到一个儿子，亚伯拉罕着急，甚至等不得。
“那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。”(雅5:11)
我们今天都在等候主来，在这等候的过程中，在这世上艰难的生活中，是不是得要有忍耐的心啊?主耶稣的兄弟雅各这样劝勉我们说，“弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。”(雅5:7-8)
我们今天都在等候耶稣基督的二次再来?等候的过程实在需要忍耐啊!
我们是基督徒，当效法基督，耶稣基督更为我们做了忍耐地榜样!可以说，主耶稣的一生都在忍耐。
“疲乏的，他赐能力;软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”(赛40:29-31)
二、等候神要欢喜
“我们的心必靠他欢喜，因为我们向来倚靠他的圣名。”(诗33:21)等候神的过程中，不是我们什么都不做，我们要忍耐，还要喜乐!
多少时候，我们经历环境，经历患难时，虽然去忍耐了，可忍耐的过程中不知道喜乐，一味的向神发怨言，甚至抱怨神，这样的等候是神不喜悦的。
以色列人出埃及经旷野的四十年，常常埋怨神，说怨言!没有吃的，发怨言;没有水喝，发怨言;没有肉吃，发怨言;四十年，衣服没有穿破，脚也没有肿(申8:4)“脚上的鞋也没有穿坏。”(申29:5)神多么的爱他们，可他们却在怨言中等候神，是神所不喜悦的，所以，使徒保罗劝我们说，“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”(林前10:10)(申8:4)
弟兄姊妹请记住，你等候的过程中，发的怨言越多，等候的时间就将越长。以色列民本可以四十天走出去的旷野，就因着发怨言，走了四十年。“按你们窥探那地的四十日，一年顶一日。”(民14:34)
就好比你等人，你若爱他，等他多长时间，也是欢欢喜喜，高高兴兴的;等候的过程中，若是生气埋怨，发怨言，说明你不爱他，不耐烦，不情愿，所以发怨言。我们今天都在等候耶稣基督的二次再来，都在等候神为你成就，你若爱他，相信他，等多长时间，也不会嫌烦，也不会发怨言，反而是甘心乐意的!
马利亚的忍耐就是甘心乐意的。所以她说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。”(路1:38)
我们看到诗人在这里说：“我们的心必靠祂欢喜”，诗人说他在欢喜中等候神，因为他向来倚靠神的圣名。神的圣名何等威严有能力!
童子般大小的大卫为何能打败训练有素的非利士巨人歌利亚，靠的就是神的圣名!大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。(撒上17:45)
依靠他，欢欢喜喜的依靠他，看他为你成就大事!
摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。约沙法，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。他们愿意倚靠神，肯依靠神就好办，那时，耶和华的灵在会中临到利未人雅哈悉。他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听!耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。’明日你们要下去迎敌，……这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。”大兵压境，三国联合攻打约沙法王和以色列人，这时神给他们的办法，就是去等候神。面对神的办法，若没有倚靠的心，不相信神，就会发怨言，这怎么可能?甚至等候不下去。可是你相信他，依靠他，他告诉你什么，你都会相信。
约沙法他相信，他愿等候，：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的 神，就必立稳;信他的先知，就必亨通。”约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存!”
众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。23因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。(代下20)
我们今天都在等候耶稣基督的二次再来，可是等了两千多年，在这二千多年里，有时经历了各种各样的苦难，可你是否有喜乐的心呢?
弟兄姊妹，将来耶稣再来，我们死里复活，耶稣接我们到天家里去，想到这些指望、盼望，你说这是多么大的喜乐啊!你的心里若常存这些指望，那你的心里就一定会是喜乐的。“盼望本身就是喜乐，吸引我们的心仰望天堂。”---CS.路易斯
大卫祷告说：“主啊，如今我等什么呢?我的指望在乎你。”(诗39:7)弟兄姊妹，你的指望是主耶稣吗?如果是的话，你一定是个喜乐的人!如果是的话，一定不会再畏惧生命中的患难，一定不会惧怕疾病和死亡，更不会因为未知的明天而感到软弱和彷徨。因为我们的指望不在这地上，而在那永恒的天上。
环境无论多么艰难，请相信，“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。”(耶29:11)
我们依靠神，我们才能胜过苦难，甚至在苦难中喜乐歌唱。所以，使徒保罗说“在指望中要喜乐”。(罗12:12)保罗这样说也是这样行的，保罗和西拉，在监牢里仍能祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。(徒16:25)
保罗在监狱中仍是喜乐的，《腓立比书》就是保罗在狱中所写，全书处处充满喜乐，他更说“你们要靠主常常喜乐;我再说，你们要喜乐。”(腓4:4)有了这指望甚至面对死亡都是喜乐的，使徒保罗说“我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐;”(腓2:17)
“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:16-18)
哈巴谷先知说：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛;然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”(哈3:18)
愿弟兄姊妹从主的话语中都得着活泼的盼望，在等候神的日子里，天天靠主喜乐!
三、等候神要祷告
“耶和华阿，求你照着我们所仰望你的。向我们施行慈爱。”(诗33:22)
等候神，要忍耐，要喜乐，最后，我们还要祷告，求神照着我们所仰望的。向我们施行慈爱。
祷告，看似老生常谈，看似人人都知道，都明白，可今天的基督徒就是不去行，甚至不愿去祷告!祷告也称祈求，祷告就是求神!我们有难处，求人，向人说;求神，向神说，那就要祷告!“多少平安我们坐失，多少痛苦冤枉受，都是因为未将万事，来到耶稣座前求。”(赞美诗302恩友歌)
等候神，祷告的时候需要对神有信心，“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”(太21:22)所以，主耶稣的兄弟雅各劝我们说“只要凭着信心求，一点不疑惑;因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。”(雅1:6-7)
我们一疑惑就不祷告了，我们一小信祷告就中断了，祷告，绝不是，你一说，事就成，那叫命令了!既然是求神，那就需要等候。神使徒保罗劝我们说，“祷告要恒切。”(罗12:12)主耶稣更告诉我们“总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”(太26:41)
祷告要，常常的祷告，(西1:3)专心的祷告，( 林前7:5)“不住地祷告，”(帖前5:17)“你有信心，就当在神面前守着。”(罗14:22)到了时候，主必亲自为你成就!
耶稣又说：“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：‘朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说：‘不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。’我告诉你们：虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。
我又告诉你们：你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;叩门，就给你们开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢?求鱼，反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋，反给他蝎子呢?(路11:5-11)
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗?”(太7:7-11)
耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：“某城里有一个官，不惧怕 神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕 神，也不尊重世人;只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我!’”主说：“你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗?我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗?”(路18:1-8)
愿我们在等候神的时候，都同心合意来祷告，愿主耶稣快来!愿主耶稣按他自己美善的旨意赐福我们!请相信，“义人祈祷所发的力量是大有功效的。”(雅5:16)
结语
等候神，要忍耐;等候神，要喜乐;等候神，要祷告!
“凡等候耶和华、心里寻求他的，耶和华必施恩给他。”(哀3:25)“因为耶和华是公平的神，凡等候他的都是有福的。”(赛30:18)阿们!