没有神的临在，亚伯拉罕自己无法解决这场矛盾。亚伯拉罕家庭中的任何人都不会有解决之道。人可以制造矛盾，但没有能力解决矛盾。因此我们需要神。

上帝在创世记34章的完全静默，这让我们看见了大洪水之前忧伤的上帝；直到创世记35章，示剑事件之后，那曾经呼召挪亚进入方舟的神，才起来呼吁雅各从示剑迁徙到伯特利。但神允许示剑事件发生了，必要使之成为迦南诸族的镜鉴——迦南人后来基本上都按示剑的模式被灭绝了。

我们的主吩咐我们回想罗得的妻子，绝不是让我们沉陷在悲剧感中不能自拔，而是为了让我们从房上和田里继续前行；让我们在遭遇政治恐惧、世界风俗和老我还魂的时候，可以靠着基督及其真理的圣灵反败为胜。

我深知，我必有被人弃绝和驱逐的那一天，痛苦地在黑夜被扫地出门，被拖上远方和黎明。我一生是这样的记录，我余生为此预备。但尽管如此，求神给我们力量和爱心，至少在最后一夜，在我们出逃的路上，能像亚伯拉罕和罗得一样，继续为所多玛和琐珥祈祷。

正义战争不是为了杀败仇敌，而是为了拯救弟兄；不是为了抢夺别人，而是将被掳掠的掳掠回来。罗得和妇女和人民得救，完全是恩典。因为在这场“挽救大兵罗得”的战役中，罗得和妇女和人民什么都没做。这是白白的称义。