第八章1至4节
耶稣从山上下来，有许多人跟着祂，其中有个长了大痲疯的，来到耶稣面前，诚诚心心的跪下，求耶稣说：“主若肯，必能叫我得医治。”
耶稣看着那人，心中动了怜悯。
耶稣有颗怜悯人，同情人的心。耶稣知道起初神造人的时候，人是造得那么美，那么好，有上帝的形像和样式（创一：26），充满着上帝的荣耀，充满着圣洁和健康。如今，因着罪的缠绕，因着撒但的陷害，因着人自己的软弱，落在许多病痛和无奈中。
耶稣没有责备，也没有追究。
没有查问他在什么地方染了这病，没有追究他为什么得了这可怕的大痲疯。
耶稣伸出祂慈爱的手，摸他的脸，摸他的手，对他说：
“我肯，你洁净了吧！”
耶稣在八福山上讲道，许多人挤着听祂讲道；耶稣从山上下来，许多人挤着跟随祂。可是，在这许多人中，圣经只记载这个蒙恩人，这蒙恩的人是个长大痲疯的人！
这个人外表上长了大痲疯，心里头明白自己是个大罪人。他来到耶稣跟前，跪在耶稣面前拜祂。求祂体谅，求祂医治，求祂把自己洁净。
耶稣体谅他，医治他。耶稣伸手把他洁净，叫他从此脱离恶病的缠绕，见得人。
“哦，耶稣，主耶稣！
我们中间也有许多挤着听你讲道的人，有许多挤着跟你的人。我们中间肯向你跪下，求你洁净，求你赦免，求你医治的人有几个？哦！耶稣，主啊！求你洁净我，使我从新作人。”
第八章5至13节
耶稣进了迦百农，有一个百夫长前来求祂；求耶稣去医治他得了瘫痪病的仆人。
百夫长是罗马兵营中的军官。罗马军官是罗马派来辖制犹太人的。犹太人不喜欢罗马人，只是，并不是所有的罗马人都是恶人，耶稣知道这百夫长是个爱犹太百姓的人（路七：5），耶稣知道这百夫长是个肯相信上帝的儿子，肯称祂是主的人。
耶稣愿帮助一切肯相信祂的人。
耶稣愿医治一切求告祂的人。
百夫长的这一声“主啊”，打动了耶稣的心。耶稣说，我去医治他。耶稣不看人的外表，耶稣不问人的背景，耶稣也不理人的来头；耶稣看的是人的信心。耶稣了解患瘫痪病的苦，耶稣欣赏百夫长对仆人的爱。
百夫长的仆人得医治了，因为他感动了耶稣的心。耶稣慨叹天国里与亚伯拉罕一同坐席的竟是一些被人厌恶，被人看不起的外邦人。耶稣慨叹神的选民反被赶到黑暗里，在黑暗里哀哭切齿。
“啊！耶稣，主耶稣！
我们中间也有许多‘犹太人’，自认是神的选民，自认是亚伯拉罕的子孙；我们中间也有不少自以为是重生得救，甚至圣灵充满的。但我们常把别人看作有问题的人，认为别人不对，认为天下乌鸦一样黑，却不知乌鸦也曾执行上帝的任务，在地上飞来飞去，直到地上的水都干了，挪亚一家可以落脚在新大陆（创八：7）。也不知乌鸦还曾听从上帝的吩咐，把饼和肉叼去供应先知以利亚（王上一七：4-6）。”
第八章14至15节
耶稣到了彼得的家，见彼得的岳母害热病躺着。
耶稣把她的手一摸，热就退了。
彼得跟随主耶稣，他的岳母却患病，病到躺在床上不能起来。
彼得是主的仆人，主的仆人家中也有人生病。
彼得是门徒的领袖，是事奉主的人中的重要同工，重要同工也有人生的困难。
可能彼得的老岳母当时的体温已远远超过一百度，热得昏头昏脑，热得连谁进来了也不知道。忽然间，好像有人牵着她的手，抚摸她的手。她觉得有一股从天上来的清凉，渗透了她的身，也渗透了她的心。她的热退去了，她的脑清醒了。她坐了起来，看见面前站着一个满面慈祥，充满着上帝荣光也充满着上帝的爱的人。
她问彼得。
彼得告诉她这是上帝的儿子；是永生上帝的儿子基督，祂的名是耶稣。
彼得的岳母立刻起来，服事耶稣！
“啊！耶稣，主耶稣！
有多少人在蒙恩后，在得医治后会起来服事你？报答你？有多少人仍在踟躇，说什么提早退休，说什么带职事奉，说什么…”
彼得的老岳母啊，我们钦佩你，我们要向你学习。因为你懂得珍重机会，立刻起来服事主。你知道人生苦短，爱主要在今朝。
第八章16至34节
人生有各种苦痛，有各种遭遇，有各种要求，有风浪还有被鬼捉弄，身不由己。
这段圣经记载许多人患了病。
病是一件人生的麻烦事。任你英雄汉子或美丽少女，病来了，脚软手也软，神志颓丧，病重时行不得也动不得。耶稣知道病人的苦，耶稣把“一切有病的人”都治好了。
“啊，耶稣，感谢你。今天求你也医好许多病痛的人。耶稣啊！医治我的朋友，医治我所亲爱的人。”
不但医好身体上有病的人，还求主医好那些有目的，存心求好处的人。像这个文士，说要跟随主，以为主是谋生门路，谁不知主来了不是叫人享受，而是叫人得生命。主连枕首的地方也没有。
不但医好意念上有问题的人，像这文士，也像这要跟从主却放不下父亲，放不下私事的人。求主耶稣平静我周遭的波浪。浪这么高，这么大，主啊，我的信心不足，求主起来斥责风和海，提醒我知道主你在船中，叫我“不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”（出一四：13）