被掳的人归回好像南地的河水复流（诗一二六：4）
犹大南方的旷野（Negev），是非常干旱的地方，有的地区年雨量低于一吋。但在那里有些小河道，在以前某一时间，曾有河水流过；只是谁能知道，何时会再有河水复流？
不论我们用什么方法，就算是引亚拉巴海的水，那卤渍的咸水，也不能滋润田地，使植物生长。只有神自己显出大能，敞开天上的窗户，倾倒银河的瓶，才可以使水渠流动。
这是说，在人看来近于绝望的事，在神仍然有盼望。
约伯提出一个古老的问题：“人若死了，岂能再活呢？”在基督之外，人只能无望的说：“死是众人的结局。”到此是绝路，再没有前途。（传七：2）在人看来，以色列也是如此。当巴比伦王尼布甲尼撒，前后三次把犹大人掳去，安置在大河之外，那个小国将从此自历史上抹去，不再被人记念。
但神的权能，超过人的想法。“耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。”（结一七：24）神的灵要吹在其上，能使旷野枯干的骸骨复活（结三七：1-14）。虽然是没有指望了，神却将他们带回本地。
当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：“耶和华为他们行了大事！”
谁能想得到，神“激动波斯王古列的心”，使他下诏准犹大人上耶路撒冷，重建圣殿。（拉一：1-11）因为全知的神早已预定，在一百多年前，就藉先知以赛亚预言说：“我凭公义兴起古列，又要修直他一切道路。他必建造我的城，释放我被掳的民；不是为工价，也不是为赏赐。”（赛四五：1-13）
在亡国荒凉了七十年之后，犹大人又在回到故国，重新建圣殿。神所成就的是多么难以想像的事，却正如神藉先知耶利米所说的，到时成就。（耶二五：11-12，二九：10）
神的儿女在世上，为主工作，要受许多的苦，如同带着种子，出去流泪撒种；看不见一点绿色，看不见希望。种子无声的落在地里，被埋葬，似乎是永远失去了。但时候到了，神降下秋雨春雨，庄稼长起来，带来了丰收的喜乐。圣徒应当存着指望撒种，用祷告看守，忍耐等候，时候到了必有收成。
