临到那与弟兄迥别之人(创49：26)
雅各将行完人生的路程，由老而衰，临近死亡。但他的信心，却更加成熟。他“给约瑟的儿子各自祝福，扶着杖头敬拜神。”(来11：21)他信心的眼睛，远远望见将来，但他也忆起所发生在家中的往事。
在多妻的帐棚里，有污秽的床榻。雅各去到巴旦亚兰的时候，年龄已经大了，拉结还是待嫁的牧羊女，拉结的使女辟拉给雅各为妾，必然更年轻;雅各的长子流便“情欲滚沸”，就与庶母乱伦，这事为雅各所知(创35：22)。
现在，雅各聚集了儿子们，来在他的病榻旁，以先知的身分，庄严的把“日后必遇的事”告诉他们知道。他宣告长子流便“必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻”(创49：1-4)。
圣经又说：“以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，长子的名分就归了约瑟…”(代上五：1-2)。
流便的缺陷，正是约瑟的长处。
约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，
他的枝条探出墙外。
弓箭手将他苦害，向他射箭逼迫他;
但他的弓仍旧坚硬，他的手强健敏捷。
这是因以色列的牧者，以色列的磐石，
就是雅各的大能者。…
这些福必降在约瑟的头上，
临到那与弟兄迥别之人的顶上。(创49：22-26)
约瑟与弟兄全然不同。他不仅在家里有义行，在远离家乡的埃及，也持守圣洁的品德，拒绝波提乏之妻的引诱;因为他不随从行恶，他在家被弟兄所恨，在埃及也被诬害。虽然被人用口舌和恶行的箭所射，但他坚守不妥协。这都是靠神同在，是以色列的牧者，大能的神，使他能争战，“甚至膀臂能开铜弓”(诗一八：34)。虽然一时受苦，至终他得胜了，得荣耀的冠冕，得着流便所失去的长子名分。
作“与弟兄迥别之人”，似乎是不讨好的事，吃眼前亏，不仅行窄路，还走到监狱里;但那是得荣耀的道路。求主使我们敢作与众不同的人，在任何环境为主见证。
