亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【雅1】
在分享【雅】之前，我们先简单介绍他的背景。【雅】的作者，我们都知道，是耶路撒冷教会的领袖，也是耶稣的兄弟雅各。他不是十二使徒中的雅各。【雅】写于公元前50年左右，是最早的【新约】书信之一。司提凡殉道后，逼迫越来越严重。耶路撒冷的基督徒分散在各地，在罗马、亚历山太、塞浦路斯、希腊和亚细亚的城市中，犹太基督徒群体十分的活跃。这些早期的信徒，没有教会的支持，雅各就以教会领袖的身份，给他们写信表达关怀，鼓励他们在困难中坚守信心。所以，当你了解这个背景的时候，你就知道：【雅】是鼓励弟兄姐妹，患难和艰难中，仍然有信心有盼望的活着。
我们来看【雅1：1】作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道，你们的信心经过试炼，就生忍耐。
雅各的意思，不是如果遭遇试炼，而是当遭遇试炼的时候，我们要怎么做呢？他其实认定：我们必会遭到考验，或我们可以在考验中获得益处。苦难为我们的灵命，所带来的成长，可以使我们对苦难有正面的看法，而无需假装快乐。所以，在这里雅各叫我们把苦难，看作为学习的机会。因为试炼教我们忍耐。只有遇到压力，我们才能从自己的反应中，知道自己的灵性有多成熟？万事顺利的时候，我们很容易友善待人，但别人以不公平对待我们的时候，我们是否仍然以德报怨呢？
我们应停止抱怨，看试炼为成长的机会。感谢神应许在艰难时，与我们同在。求神帮助我们解决困难，赐我们力量去忍耐。神不会撇下我们，独自去面对问题，他与我们同在，帮助我们的成长，并且胜过一切的问题。所以，亲爱的弟兄姐妹，环境对我们来讲，既是考验，也是成长的机会，关键在于我们如何看待环境？如何看待我们现在的生活的状况？
那【雅1：5】雅各继续说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。”雅各所讲的智慧，并不是你想象的知识，而是遇到困境时，做出明智的抉择的能力。我们无论何时需要智慧，都可以祈求神，他就会赐我们所需要。基督徒不必在黑暗中摸索，期望侥幸寻得答案。我们可以祈求神的智慧，去引领我们做出抉择。上帝从来都是看顾他儿女的存在，他始终都是愿意，让我们寻求他，并且按着他的心意而活。
可是在我们的思维里面，我们是不是真的能够在他的理念顺从他，并且诚实地寻求他。有的时候，没等神给我们发出指令，我们已经解决完了，问题已经解决完了。所以，你会发现：这是一个很有意思的，这样的一种对话，究竟是需要神？还是不需要神？需要神，为什么神还没有回应，就解决了问题呢？所以，雅各劝勉说：“不要求这样的智慧。”那智慧其实也是在指实际生活的一种洞察力。这种洞察力，是源自于敬畏神，领导我们过了正确的生活，并且增强分辨是非的能力。神愿意赐这智慧，给我们每一个神的儿女。但是，如果我们以自我为中心，而并非以神为中心，就不能领受这智慧。要知道神的心意，我们需要读神的话语，并求问他：
我们该怎么遵守他的话？不了解神的心，怎么能够活在他的旨意中呢？如果不了解神的话，又怎么不以自我为中心呢？所以，【雅1：6】继续的跟进，跟他说：“凭着信心求，一点不疑惑；不单相信神的存在，而且相信他爱的关怀。这包括依靠神和期望他回答我们的祷告。当我们到他面前的时候，必须先放下个人的成见，他不会应允一切自我的，或自私的请求。我们必须相信神，相信他会使我们的期望，在他的旨意下得以成就。所以，如果你见过波涛汹涌，非常巨浪滔天的景色，就会了解这样的海，是何等的不平静。疑惑，使人像翻腾的波涛一样，摇摆不定；疑惑的心，就是不完全相信神的旨意，是最好的。看神的话语，如同一般人的意见一样，可听可不听。
这种人，在个人感觉世俗观念，和神的吩咐之间举其不定。各位弟兄姐妹：请不要三心二意。要全心的信靠神，全心全意的归向他，还要向他求智慧，并深信他必赐下。你凭着智慧去做决定，必然是稳妥的。疑惑，是罪。一个人其实最怕的，就是疑惑，疑惑神的信实。我们常常疑惑神的慈爱，甚至我们常常疑惑神的同在。那这都是生命的成长的非常大的障碍。所以，我们要好好的呼求，呼求神，要让我们能够坚定的去信靠，而不是活在疑惑中。因为你知道：疑惑，是会摧毁人的生命。那撒旦是说谎人的父，也就是说：所有的谎言，都是从撒旦而来。但我们不可以相信撒旦的话语，而是要转向基督，听凭神的话语。所以，各位弟兄姐妹，你想想：你现在的生命状态，你是常常被这些疑惑，所捆绑吗？偶尔还是重复呢？
在【雅1：9~11】这一段是非常有意思。卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑的，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样。太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上也要这样衰残。
卑微的弟兄，是指什么？指地地位卑微，无财无势的人。他们常被人看不起，今天在我们的教会中，也有这样的情况出现，但是神看他们为宝贵。既然神毫不在乎财势地位，为什么我们还花这么多的精力，追求这些东西？为什么还要那么尊崇，拥有这些东西的人呢？我们生存的目的，是不是只是为了满足物质的欲望？如果失去了物质的享受，你还拥有什么呢？其实，神看重的是我们的心，绝不是我们银行的存款。因为存留在你心中的东西，才有永恒的价值。人的真正财富，蕴藏于一个人的属灵生命中，金钱、地位、事业、面子、物质享受，只能带来短暂的快乐。神看中的，却是永恒的灵魂。耶稣已经成为我们最好的榜样。所以，亲爱的弟兄姐妹，尽量学耶稣的样式，效法基督的榜样，对待每一个人，并且效法基督对人的一种态度，要常常的思考：我们是卑微的人？还是骄傲的人？
在整个的【雅1】其实告诉我们：更多的是我们日常行为当中，如何持守真道？如何坚守信心成长的道路？其实对于这个【雅】来讲，我们看他强调的，更多的是生活化的东西。
那【雅1：19~20】说：我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，你们个人要快快听，慢慢的说，慢慢的动怒。在这里强调了怒气。【雅1：20】说：“因为人的怒气并不成就神的义。”怒气，是因为自己受到伤害，或者受到了不公平的待遇，爆发出来的这种愤怒。那么，遇到不公义，或者罪恶的时候，我们应该愤怒。因为有人受伤害，但如果是自己争辩失败，被人得罪，或者忽视，就不应该动怒了。因自私而引发的怒气，往往没有任何意义，对人也没有益处。那么，《圣经》里面强调说：“你要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。今天，正好反了。今天的人呀，是快快的说，快快的动怒，慢慢的听，事儿还没听完呢，就已经开始回应，并且发出自己的怒气，会发现今天的人是多么的浮躁。那我们基督徒呢要操练，尤其今天我们要操练一件事儿，慢慢的说，慢慢的动怒，还要快快的听。当我们这样操练的时候，你会发现：我们的生命，真的是很软弱。我们不关注，不觉得；一关注，我们就发现：哇我们的生命真的是很软弱。但是，我们还是要依靠神，顺从神的话，进行生命的操练。其实【雅】就是要我们操练：如何在生活的每一个层面，坚定信心的仰望跟随神？所以期待我们的《每日灵修》能够给大家带来，生活上面更多的帮助。
我们一起来祷告：
天父，感谢你在教会的历史中，兴起这么多愿意忠心侍奉你的人。相信你一切的智慧、信心都是从你而来。求你让我们真的是祈求这样的智慧，洞察力在我们生命中。天父，也让我们不是关注贫穷，不是关注富足，而是关注我们如何活在你的面前？基督徒的生命中，有常常放置的考验、试验，但是，主啊，让我不要中魔鬼的诡计，不要相信撒旦给我们的谎言，而是坚定信心的跟随你。实在让我们知道：你的话语，才是我们生命的帮助，是我们随时的帮助。求你不断的建造我们。让我们可以在你的里面，今天一天的时间的操练，快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，带领我们，将你的话语活在生命中。祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
