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铺路先锋——施洗约翰

   2025-11-04 宋方传道5210
核心提示:我们乃是神手中的瓦器,主是窑匠,按他自己的意思铸造我们,让我们用自己的生命为主作见证,为主传福音,让主的生命在我们的生命中显大。约翰不自夸、不浮躁,踏踏实实作生命的见证,让我们也谦卑自己,在实际行动中尊主显大。

经文:路加福音一76-80;三2-6;三16-18;约翰福音三28-30

引言

圣诞节前四个礼拜为将临期,外在的预备主要是圣诞节目的安排、圣诞装饰;但是内在的心灵尤为重要。这一时期的讲道主要围绕四福音书。耶稣之前有一个特别重要的人物——施洗约翰,他既平凡又不普通,是主耶稣的铺路先锋。

一、在上帝的旨意中出生——为预备人心道路

1、施洗约翰的出生并不平凡,有上帝奇妙的计划

2、施洗约翰的出生是上帝的旨意,有美好的预备

约翰的父亲是祭司撒迦利亚,母亲是亚伦的后人以利沙伯,二人的品格高尚,遵行主一切的诫命,没有可指摘的。这样的家庭教育对约翰的影响很大,“近朱者赤,近墨者黑”,有怎样的父母就会教育怎样的孩子,父母的品格也是上帝的预备。

3、在旧约与新约之间有四百年的沉默期,约翰没有在这期间出生,而是在主耶稣快降生时出生,可见不是人的计划,而是神的美意

4、人的计划——孩子

父母年纪老迈,却没有孩子。人们往往想在年轻时生儿育女,因为那时身体最健康,最利于孩子的发展,但是生孩子这件事却也在神的旨意中。撒迦利亚看见异象,使者亲自宣布:约翰的降生应验玛拉基先知的话,他乃是神的铺路先锋。约翰的出生有神的时间、美意,撒迦利亚因为不相信而不能说话,直到约翰出生之后,其父才 能开口赞美神。他行在主前,可见一切都在神的掌握中。神的道路高过人的道路,人一切所行的不在计划中,却在神的掌管中,施洗约翰亦是如此。他的出生并非父母计划,虽过了生育年龄,但为主耶稣的缘故,时间到了,施洗约翰就会出生。以撒的出生——在亚伯拉罕年迈时生的儿子,因着顺服成为以色列的伟人。撒母耳的 出生——以色列陷在罪中,以利年纪老迈,撒母耳的出生,带领以色列进入新的情势。约翰的出生并非偶然,乃是在神的美意中。

我们今日归主,也有神的美意。有人信主的时间早,有人信得晚,但不管是什么时候,都有神的美意。

二、在上帝的拣选中认知——为让主显大

认知就是认识自己。约翰出生之前,父母对他就有非常清楚的认识,造成他了解自己,认知自己,从而确定了今后的人生目标。

1、认知自己,只是一个声音

人活着都有梦想,盼望能活出精彩的人生,但是当约翰吸引人到他面前时,他却说:“我不是你们期待的那一位,我只是一个声音。”试想有谁愿意只作声音,而不见其人?约翰作声音,是为了应验先知的话。“正如先知以赛亚书上所记的话,说:“在旷野有人声喊着说:‘预备主的道,修直他的路”(路三4)。只为呼喊、传播,而预备人心。只是认识自己,而不存在夺取耶稣的荣耀。

作为上帝的器皿、先知、传道人,只是为神传福音,而不是夺取神的荣耀。约翰清楚地认识自己,所以甘心只做一个声音。你我的认知都是神的仆人,不论是外在的荣耀,还是内心的降服。

2、认知自己——他必兴旺,我必衰微

当主的门徒越来越多时,众人都来告诉约翰,此时约翰该有嫉妒,但他却说:“他必兴旺,我必衰微。”他谦卑到无我状态。他清楚认知,甘心谦卑,让主显大。这让我们想起马利亚的《尊主颂》——我心尊主为大。我们何时谦卑,就何时能看见钉十字架的主。

3、认知自己——只是伴郎

论肉体,约翰是耶稣的表哥,但灵里,约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配”(路三16)。“娶新妇的就是新郎,新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐,故此我这喜乐满足了”(约三29)。跟随主的人要学会舍己,完全放下自我,尊主为大,委身于主,一切的中心都围绕这主。对自己认知的人,才能为主预备道路;反之,与主抢人、拉人、夺取主的荣耀,还能预备主的道路吗?可见神的拣选没有错。让我们认识自己,谦卑自己,尊主为大。

三、在上帝的预备中工作——为完成神的计划

1、为主预备人心

旧约新约期间,以色列被虏,人心惶惶,人在盼望弥赛亚的拯救,却近乎绝望。沉默期中连先知的话语都没有,人心干渴到何种境界?此时约翰如一缕阳光照进以色列民的心里,人心开始蠢蠢欲动。约翰在为主预备人心,使人能归向主,迎接弥赛亚的降临。

“这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜”(太三4)。约翰是最后一位先知,以先知的状态进入人群中,为主预备人心,迎接弥赛亚的降临。

2、传悔改的福音

当时以色列人犯罪,罪恶充斥世界,约翰的传讲与主一样。“天国近了,你们应当悔改”(太三2)。约翰传悔改的信息,洗礼也是悔改的洗,让人离弃罪恶,归向真神。所以,一位引人进入真理的先知,首先要除去罪恶。真正认识罪恶,才能真正归向神。

3、为主作见证

约翰传道、施洗,耶稣为尽诸般的义,也受洗,约翰为主作见证显示他灵里、生命的认识,听见声音“这是我的爱子,我所喜悦的”(太三17)后,约翰慢慢退出视线。

他活着注定只有一个目标——为主预备道路,成就神永恒的计划。面对罪恶,约翰指责君王,反而被杀。他也曾经历软弱(路七18—28),但得到主的肯定,成为主的使者。

我们乃是神手中的瓦器,主是窑匠,按他自己的意思铸造我们,让我们用自己的生命为主作见证,为主传福音,让主的生命在我们的生命中显大。

四、结语

约翰不自夸、不浮躁,踏踏实实作生命的见证,让我们也谦卑自己,在实际行动中尊主显大。

 
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