感谢主给我一个机会，和大家一起分享神在我们当中的恩典。尤其是这几天来宝贵的信息和感人的见证，使我深受感动，内心有一个催促：应当悔改，更加谦卑，调整自己的心，更准确地向着主，明白神的心意，行祂所喜悦的，为那永存的劳力。
中国教会能有今天这样的光景诚然不易。当我们回顾的时候，我们看到了神那双奇妙恩典的手，“我必在旷野开道路，在沙漠开江河”（赛43：19），我们看到无数前辈所洒下的血与泪，我们看到中国信徒的信心和指望，及海外基督徒爱心的代祷和付出。
当锋利的犁头在这片辽阔的土地来回耕耘时，大地发出了深深的叹息和哭泣。终究我们明白了，是这爱的犁头叫那又冷又硬的土地破碎、松软了。原来“犁地的是为了撒种”，早在几千年前先知以赛亚就说：“这也是出于万军之耶和华，祂的谋略奇妙，祂的智慧广大。”（赛28：23-29）
保罗在写给哥林多教会的书信，称我们是神所耕种的田地，他还说我们是神所建造的房屋。教会是神在地上的心意，教会的建造最基本的是信徒心灵的建造，基督是这生命工程唯一的根基。经历苦难的岁月，70年代初期神兴起新的一代人，在属灵前辈的影响和引导下，渐渐走上事奉神的道路。下面我分享三点。
一、基督是唯一的根基
1、稳固永活的救赎主。1978 年1月，我和一位弟兄，在医院里陪着一位姐妹和她年轻的儿子，一起料理刚去世的至亲的身体，从太平间出来，天才刚刚的发亮。这位虽和丈夫一起为着信仰的缘故在劳改农场渡过艰苦的岁月，想不到获释回家和孩子相聚没几年，丈夫就因过度劳累、营养不良患肝癌去世，真是令人异常伤痛。坐在姐妹旁边，我们一句安慰的话也讲不出来。反而是这位姐妹一面淌着泪，一面轻声的说：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上；我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。”（伯 19：25-26）即使一切都被剥夺摧毁，一个稳固永活的磐石还在。彼得宣告说：“除祂以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4：12）
2、奇妙的拣选和恩典。1974年当一群为主受苦的前辈陆续获释归回，他们那刚强美好的见证，活泼的生命经历深深地吸引一群刚刚被主所兴起的年轻人。在他们身上没有监狱的苦味，却有馨香的气息，没有怨恨，没有苦毒，只有感恩、满了喜乐。在聚会中我们常可以听到心斐姨的歌声，不知道为什么每一次心里都会很深地受感动而流泪，是神使人夜间歌唱。那个时段，我们有一群年轻人都愿意将自己奉献给主，似乎很幼稚，却是单纯、真诚，就像当日那孩童所献上的五饼二鱼，周围的人以为：“只是分给这许多人 还算什么呢？”（约6：9）我们也看自己算不了什么。在一个清晨的灵修中却听见主耶稣这样说：“拿过来给我。”（太14：18）之后主还说：“若有人服事我，就当跟从我。我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。”（约12：26）一颗虽被弃绝藐视的心终于发现了生命的真正价值和意义，奇迹发生了，我们经历了生命因有神同在的喜乐和大能。不过瓦器还是瓦器，那莫大的能力原是出于神（林后4：7）。令人诧异的是神竟然拣选使用了软弱的卑贱的无有的（参见林前1：27-28）。何等的恩典，何等的抬举！倘若离了主，我们还能做什么呢？
二、圣经是最高的准则
1、将神的话存记在心。70年代初刚刚被兴起的年轻人，火热的、如饥似渴的追求灵命的长进，自然而然的三五成群形成小型的聚会。我们一起祷告，读圣经，分享心得，彼此勉励，热诚地将福音介绍给熟悉的亲友。当时圣经奇缺，我们抄录圣经，一边读一边背，一节一节一章一章的背下来，甚至有人将全本新约都背了下来。那时还是“文革”后期，没有什么其他事物的影响，这可给我们制造了一个绝好的、专一的机会，除圣经以外别无选择，神实在是将最好的东西给那饥渴慕义的人。我们那群人，现在大部分都成了教会的牧者，不仅在大陆，也在香港、北美、澳洲等地服事主。一晃30年过去了，教会从三五个人到十几个到几十个到几百个人，渐渐成长起来，环境也比以前宽松得多了。福音渐渐被传开，越来越多的人可以正面的接触了解耶稣基督的真道。基督徒的美好生活见证大大地改变了人们对基督教的误解与偏见，基督复活的大能导致人内在生命道德的改变，叫那曾是以刀捅人的街头流浪儿转变成著名的外科医生；叫那在阴暗角落的吸毒者改变成为光明之道的传扬者。一位西方的总统见证说：“若非基督的福音，我不过是酒鬼一个，律法只能管人外在的行为，却管不到人的心。唯有福音，基督复活的生命进入人的生命中，人必要发生改变。”
2、让神的话主导一切。我们的神曾用说出来的话创造了大地和万物，建立了整个宇宙的秩序和规律，直至今日神依然用祂的话来管理引导人类的历史进程。我们信仰始于“近前听”，“你到神的殿要谨慎脚步，因为近前听，胜过愚昧人献祭……”（传道书5：1） 神说了可畏的话，我们理当留意听，小心听，只有神的话，可以永远帮助我们走在神的旨意中。在这千变万化的时代里，保罗警戒我们“不要效法这个世界”，不要让世俗的思潮进入我们的心，来左右我们思想与行动，也不让外邦的敬拜模式带进神的家中。当让神的教会保持纯一清洁的信仰与敬拜的模式。你凭什么这样说？你根据什么这样做？是谁告诉你的？教会的传统、人的经验和理性，不能取代圣经。唯有圣经永远是我们生活、工作与事奉的指南和规范，在最基本的真理上不能有任何的错失偏差。唯有神的话能真正满足人的心，改变人的生命品质，唯有神的话能改变家庭、社会。人生的道路和果效完全取决于他对神和神的话的态度如何。只有合神心意的人，才有合神心意的教会和事奉。
神忠心的仆人和使女看到教会发展的需要，把握时机，举办了各种圣经培训事工，造就了一批批有美好灵性、有正确的神学基础的时代工人，为基督作美好的见证，带领信徒遵行神的旨意。
三、十字架的道理与道路
1、十字架是神的智慧。十架福音本是神的大能，要救一切相信的。主耶稣在十字架上宣告：“成了！”神在永远计划中的救赎大工，解决了因人的罪所造成的恶果，如今在基督耶稣里，不仅神人之间的隔阂拆除了，人世间一切错综复杂的关系在十字架上都被化解了。“深哉！神丰富的智慧和知识！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士？谁是先给了祂，使祂后来偿还呢？因为万有都是本于祂、倚靠祂、归于祂，愿荣耀归给祂，直到永远，阿们！”（罗11：33-36） 十字架的道理奥秘到一个地步，叫我们只能用简单的信心去接受。每逢主日早晨，无论是刮风下雨，或是寒冷的冬天或是酷热的炎夏，看到几百个男女老少，按时按序有条不紊挨挨挤挤的，在一间陈旧古老的房子里敬拜神，安安静静地坐在那里专心聆听主的道，心里都会涌出无比的激动和感恩。因为在这里有神的同在，有圣经真理的传扬，有肢体间彼此切实的相爱。常常会有父母带着自己的儿女，青年人带着自己的朋友同学前来听主的道，这也叫人动起敬畏的心。“你要谨慎自己和自己的教导，要在这些事上恒心……”（提前4：16）
有一位弟兄卧床多年，癌细胞扩散，甚至连骨头也被侵蚀，生活非常艰难。当教会肢体前往看望，他总是有感恩的事可与人分享，生命中充满了感恩。他说到自己最大的心愿是有一天还能回到教会与众圣徒一同敬拜神！真没想到，几乎大部分患病的信徒都表达了这同一个愿望。
主耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”（约12：32）教会的使命是传扬真理，高举钉十架的基督，当十架的真理被传开，基督的爱被人认识，自然而然的就要吸引凝聚万人归向神，教会不是靠拉拢，不是靠严密的组织，也不是靠花样多变的活动。教会乃是神在地上温馨的家。神儿女们爱的见证就像一盏盏点燃的明灯，照亮一切归家之人的路。
2、十字架道路是降卑。教会最大的软弱和困难还不是外在的压力，乃是内部的问题，说到底就是人心的问题。福建有一位著名的基督徒文学家林语堂说过一句话：“地平天平人心不平，人心若平天下嬪平。”如果教会里只有属灵的口号、大道理，诸如“背十字架”“为主而活”但实际生活却又是另一套，那是很可悲的，我们的信仰必须落实在生活的层层面面里。生命若不改变，工作做得越多麻烦也越多，工作做得越大难处也越大。一只刺猬无论走到哪里都会给左邻右舍带来刺痛，教会事工的一个关键是同工之间和谐的配搭。如果同工的关系仅只维系在事工上，那是相当脆弱的，因为一旦看法、作法不一样，就有可能各行其道，分道扬镳。人是很容易迷失在事工当中的。我们与同工的关系是生命的关系，同为肢体联络在元首耶稣基督里，彼此相助一起成长，因此与同工建立一个健康的心灵伙伴关系是极为重要而宝贵。只有长时期的持续不断的合作，才能产生真正的属灵的影响力。天国之君主耶稣在地上的时候曾说：“我的心柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11：29）唯有真正的放下自己的意思，以谦卑束腰彼此顺服，我们才有可能联络得合式，成就神在我们当中的旨意。今天我们在地上学习事奉神，将来在天上我们还要更好地来事奉祂。有限的今生与无限的永恒是连接在一起的。
有一位同工，一年多前患肝癌，到上海肿瘤医院作了手术，获得出人意外的平安，经历了一场生与死的外科手术，他对于生命有了深一层的认识，对主的恩典和怜悯有了亲身的体会，生命发生了深刻的变化。当他回到教会，虽然还在同样的位置上领会，带诗班，但给人的感受却大不一样。活着就是机会，活着就是恩典；只要活着，我们就可以悔改离弃一切的错谬，可以不必再重蹈覆辙；我们更是可以很好地和弟兄姐妹一起来寻求明白神的旨意而遵行。
十字架的道路是基督走过的路，也是历代先辈走过的路，我们是因着钉十字架的基督而得到神的救恩，我们理当脚踏实地地跟随基督与先辈们的脚踪，按着圣经的教导，走十字架的道路，靠着圣灵的大能传扬十架的救恩。
一代过去一代又来，神的旨意立定在天永不改变，神的真理过去这样，现在这样，将来也这样。“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵方能成事。”（亚4：6）因为若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。甚愿我们今日所建造的工程，能存到永远。