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为什么天国里最小的比他还大?

   2024-02-28 李信源8100
核心提示:但既然“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的”,为什么主耶稣话语一转,说“然而天国里最小的比他还大”呢?

马太福音11:11说“然而天国里最小的比他还大”,为什么是这样?神的公义在此怎样解释?

这节经文的内容和“神的公义”没有关系。你之所以这样说,可能是在为施洗者约翰打抱不平---约翰的贡献这么大,为什么“天国里最小的比他还大”?

让我们把这句话放在经文的脉络中来看。当主耶稣说这句话时,他特别提到旧约上的一句话:“我要差遣我的使者在你前面,预备道路。”(玛拉基书3:1)并且说“那使者”指的就是约翰这个人。约翰是一个结束旧时代的人物,也是开启新时代的人物。他是先知,但作为耶稣基督的开路先锋,其工作的重要性,却“比先知大多了”。所以耶稣说:“我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的。”

但既然“凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的”,为什么主耶稣话语一转,说“然而天国里最小的比他还大”呢?

在这里,“天国”是指一个以耶稣基督和他的工作为中心的属灵国度,是一个成就了十字架救恩的新时代。摩西在毗斯迦山顶远远望见应许之地而不得进入,相比之下,任何享有进入迦南美地之福气的人,在这一点上都比摩西蒙福更“大”。同样,约翰为天国的到来预备了道路,但他自己却没有享受到天国的属灵福气(这并不是说约翰没有永生),所以在天国里,“最小的”(最普普通通或微不足道的)都比他蒙受的祝福还“大”。这个“大”,不是指属灵能力或道德勇气方面的“大”(如果拿这两方面与约翰比我们差远了)。作为新约时代的信徒,每个人都是教会的一份子,而教会是基督的“新妇”---这是多么“大”的属灵福气啊!

而施洗约翰则称自己只是新郎的“朋友”。他说,“娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着听见新郎的声音就甚喜乐。故此我这喜乐满足了。”(约翰福音3:29)

 
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