我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”“你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！（诗篇8: 3- 9）
一
不要伤心，自尊心受到打击是出于神的美意。在这个立场里面，你受到保护，神使你从人的不公平里站出来，免受出于恶的伤害。你也得以升华，神的话让你从渺小的自大或自卑中释放出来。因此你可以没有干扰地依靠上帝的信实、坚定的力量。
虽然疼痛，也会有哭泣，然而神让我们做的，是放下和交托的功课。其实，重负已经不堪承受。
自我破碎的时候，才看出它真真是水月镜花。你发现，自我是无定的，它的观念和标准因人、因时、因事、因情而变化，自我在其中随波逐流，无法自持。标准虽然是从自我出发，却常常被他人的势力左右。自我又是主观的，在自我当中，真实往往隐藏了。自我拒绝真实，它要的是在事实以外的、自己的所愿所想。当初，蛇遮掩了真实，把自我粉饰了送给夏娃时，他们所做的，都是要在造物主之外自己作主，罪因此而产生了。然而，无论它怎样地要在生活之中作主，无论它怎样地与内心冲突，与人抗争，它还是虚幻的。回忆一下你所经历过的：当一个你熟悉的生命消失的时候，你会发现，昔日里你为自己做了多少无用之功。过去的一切成就，只是昨日黄花。能够给人留下安慰和记念的，恰恰是他的自我以外的东西，爱，那舍弃自己，为他人所倾注的。
自我的存在与生命之初的本相不符。本相出于自然，它的体现不是靠一个人的尊严维持，也无法凭个人奋斗造就，它是灵魂和心底的流露。放下自我，本相就开朗畅快地流露出来。所流露的，是最初上帝放在人里面的他的形象，美好，圣洁，纯全，有爱，有公义。上帝把自己的尊贵放在生命中，也如此地养育和看顾生命。因此人能够自由地赞美和感谢上帝。他能够真诚地对待自己，也能够仁慈地接纳别人。他能够优雅地面对世界的纷争，张而有弛、不卑不亢；也能够作从心所愿的事情，以柔克刚，以爱战胜恶。
没有自我的阻拦，人可以单纯、清洁地仰赖上帝，寻求他的旨意。耶稣在两千年前就是这样走进我们中间的。他倒空自己，成为卑微，让一切信靠神的人在他流血的伤痕里得生。
自我放下来，世界就在你面前安静了。仰望上帝，他的安慰、医治、祝福，乃至他自己就全然地进入到你的里面。把自己还给生命的缔造者重塑，交托给看顾者看顾，这本是出于自然，出于人的本分。
二
把一件向来自己保管，而且珍重的东西放下真是不容易。不过你可以留心地看看，放下了交托给谁。至于为什么放下，你已经知道：要放下的，是轭，它已经不堪，也太沉重，而且是虚幻的。
不要把自己交给另一付轭：别的一个自我，或者是其他的什么东西。被造物永远无法满足被造的人，人的愿望里，总需要有一个更高层次的满足来充填。
把自己交给天地万物的创造者掌管；把自己交给生命的缔造者掌管；把自己交给置良善和纯全于你的生命里的天父掌管；把自己交给耶稣基督，拯救者掌管；把自己交给用真理照亮人心的圣灵掌管；把自己交给起初的和末后的，也掌管今天的主掌管。
你还要靠自己吗？把你自己交给供应一切需要的，你还缺乏吗？你岂有不需要如此提供帮助的吗？
你知道你交托给谁，会放下自我的，它太微不足道了。你的自尊心今天在一个人前骄傲，明天又会在另一个人前自卑；你今天成为明星，明天就会在更亮的星空里暗淡无光。在人的银河系里，你可以为自己的光亮沾沾自喜，而那真正睁开眼睛仰望宇宙星空的，赞美叹息的，是神的伟大创造。其实，神的伟大离你不远，可以与你合一，完全地充满你，使渺小的你成为博大。你愿意放下你的自己，去迎接那拥有万有的吗？
把你自己交托给万有的缔造者，你得到的尊严，是成为尊贵的神的儿女，享有天父的爱，继承天国的产业，也管理天地万有。我们永远无法靠自己挣得这一切。
如果你还不知道交托给谁，请你去圣经中寻找他，认识他，求告他，他已经如此应许：寻找的，必得寻见。不要惧怕在世界掌权的和那伤害你的，请你仔细听耶稣的宣告：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”［约翰福音16: 33］