又到一年圣诞，你最想要的圣诞礼物是什么？在商业的助势之下，人们越来越追求圣诞节的“仪式感”：礼物、大餐、血拼、狂欢。只是，对绝大多数人来说，圣诞节只是一个逃离日常的时机、一个善待自己的理由或一个恣意放纵的借口，却与圣诞节所记念的耶稣基督毫无关系。耶稣，是那被掩盖被遗忘的主角，祂是圣诞节的中心，是值得普世欢庆的缘由，也是最宝贵的圣诞礼物。
《希伯来书》的作者这样形容耶稣基督：“祂是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。”（来1:3上）然而使徒保罗在《腓立比书》二章6-7节却这样描述：“祂本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。”乔治。何柏曾写道：“权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋；有一天祂曾经降卑，彻底的倒空。”这与我们素来对“神祗”的观念大相径庭，所谓神，不是应该高高在天、远离尘世吗？耶稣为什么降卑来到世界，他来做什么？
祂为我们带来真光，祂就是真光。
《路加福音》一章78-79节向我们宣告了一个极其振奋人心的消息：“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上。”黑暗中、死荫里，这难道不是世人心内身外的真实写照吗？我们身处这个世界，只要察眼之所见，思耳之所闻，感心之所困，就不难发现，“岁月静好”是个善意的谎言，是如同饮鸩止渴的慰藉。被罪恶浸润的世界，大到国与国的博弈，小到人心思想之细微，都充满了黑暗与死荫。虽然有人奋起呼吁“无论在多么浓的黑暗里，也要找到自己的光明”，但如何可能呢？“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”，在已被黑暗淹没的世界，人往何处寻找亮光呢？
万幸，耶稣来了，祂就是那清晨的日光，从高天临到，本不属这世界，却将真光带到这世界。这光能将黑暗撕裂，将绝望消弭，将失迷的人引到正确的方向。相信不必多言，我们多少都能体会被黑暗围绕时的惊惶不安，但耶稣来，终结了那无边的幽暗，为我们带来了生命的光亮和平安。
他为我们带来真爱，他就是真爱。
在《雅歌》中，神称我们为“所亲爱的”，又宣誓祂向我们所怀的爱情，是众水不能熄灭、大水不能淹没的。被如此告白，不知我们作何感想？
我们实在不是配得这份至深之爱的可爱之人。在此，我无意贬低你我作为上帝创造之人类的美好和尊贵，但让我们来看看在神与人的关系中，我们是怎样的“负心”吧：“因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。”（罗1:21-23）在当日的伊甸园中，亚当夏娃因为一颗悦人眼目、能使人有“智慧”（这“智慧"所代表的是“我不再需要上帝，我要自己做主”）的果子，放弃了与上帝亲密的相交；在今时今日的世界上，亚当夏娃的后人们仍然为着各样的罪中之乐而远远离弃上帝，连思想的须臾片刻都不愿留给祂。
然而，上帝从未放弃爱的执着。所以耶稣来了，他要修复人与神之间那被罪隔断的关系。他放弃神的权能，取了人的卑微和软弱，来到这个世界，他日日辛劳奔走，呼吁人心回转；他甘心忍受试探、贫苦、剧痛和死亡，他所作的一切，为的是再次向世人昭示神的爱。杨腓力牧师在《耶稣真貌》一书中这样写道：“权能，无论动机多好，总是会带来苦难。爱是甘心受害，吸收了苦难。在一个叫做加略山的顶上交会，神为了爱弃绝了权能。”使徒保罗说：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。"（罗5:7-8）藉着耶稣所流的血和祂被破碎的身体，我们今日可以进入神的同在，享受世间所有都无可比拟的爱，这是一份全新的关系，是一件至宝贵的礼物。
他为我们带来真理，他就是真理。
早在三千年之前，所罗门王就已向世人叹道：虛空的虚空，虛空的虛空，凡事都是虛空。一代过去，一代又来，纵然时光日新月异，然而真应了所罗门所说的，日光之下，其实并无新事。狄更斯说：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”物质世界飞速发展的同时，虚谎与迷乱也随之蔓延。眼下更是个真假莫辩的时代，舆论哄哄嚷嚷，人心躁动不安，什么是对，什么是错；什么当坚守，什么当弃绝；什么当竭力而行，什么当避之不及。…这一切问题的答案，就在真理之中。
真理不是一套红极一时的名言或理论，而是无论时空怎样变迁翻转都不会被撼动的至真的智慧，它使人得以脱离这世界中甚嚣尘上的谎言与愚陋，脱离因为暧昧不明而陷入的慌乱与焦虑，可以自由、安稳、沉着地走在当行的路上。耶稣说：“天地要废去，我的话却不能废去。”（太24:35）使徒彼得也凿凿证言：“凡有血气的，尽都如草，他的荣美都像草上的花。草必枯干，花必凋谢，惟有主的道是永存的。”（彼前1:24-25）耶稣就是真理，听从祂就得智慧，遵行祂就得平安。
人需要知道当行之路，更需要得着那行路之力。耶稣向我们启示祂自己：“我就是道路，真理，生命。”（参约14:6）在既有当行之路，又有行路之力，因为他是无尽的生命之源。在《罗马书》七章，使徒保罗有一段扎心的讲论：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。…我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？"（参罗7:18-24）然而他也以亲身的经历为我们指出了一条出路：“感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”（罗7:25上）
卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”耶稣却让我们知道：“你们若常遵守我的道。…你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。…天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（参约8:31-36）耶稣就是那能使我们得着自由的真理，又要赐我们自由的生命。
写在最后：
‘买椟还珠”的故事我们都很熟悉，人们似乎很笃定自己不会是那个留下包装盒却不要那价值连城宝物的人。事实又是怎样呢？圣诞节越发临近了，我们真的与那位使这日子值得普天同庆的耶稣建立关系了吗？还是仅仅沉醉于商家营造的圣诞气氛、热衷于教会热闹的圣诞庆典呢？不可少的只有一件，请选择那至真的、上好的福分。亲爱的读者，若你还未认识耶稣，我为你祷告，愿你快快得着这无价的礼物；若你已经是一位基督徒，也愿你再一次打开这份美好的礼物，在主的真光、真爱与真理中被更新、被坚固、被建造，也别忘记，把这份圣诞至礼传递出去。