很多时候我会思考到自己读圣经，甚或行圣经话语的动机论。圣经与一般励志格言、寓言故事最大的不同，乃是其为神的话语。但正如学生看书抓重点一样，我们在读圣经，甚或行圣经话语时也应抓住要素。如果抓不住其重点、抓不住其因果顺序，我敢大胆的说：圣经有时只会让我们变得更势利、更不属灵。
举例而言，圣经上说：「你们的光当照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。」很多人在读此经文的时候，把重点放在「叫他们看见你们的好行为」，而非放在结尾的「将荣耀归给你们在天上的父」。如此一来，他行善、热心的作为，其目的已非为主做美好的见证，而是为己树立良好风评。同样一节经文，看的重点不同，实行的动机、意义也将不同！如果我们在读此类经文时，是以这种观点来看，那么我们是否也太势利为己、且陷神的话于不仁不义？
再者，圣经上有许多「福」的应许，如著名的八福 … 等，不胜枚举。我们就以「凡遵守公平、常行公义的，这人便为有福。」（诗一O六3）为例。神「因」为义人遵守公平、常行公义，故给予其有福的结「果」，但我们不能为了得到福分才去行耶和华眼中看为善的事，如此的心态不但得不到神的赐福，反而会造成信仰追求焦点上的模糊。是追求三位一体的真神，还是追求祂所赐下的福分？！
我们在传福音的时候，都有一个经验，就是人们常会回我们一句：「宗教都是劝人为善的嘛！」以作为推拖的借口。的确，各大庙宇中，也都有许多人行善、或给神像镀金身，但其目的无非要求神明的保佑，或为了还愿。如果，我们基督徒做事也是以如何蒙神赐福为考虑，那么基督教和其他宗教就真的没什么不同了！在这混乱的世代中，不要让我们的信仰一同世俗化。人活着，不是为自己打属世的征战，而是为神打属灵的征战。