亲爱的弟兄姐妹：大家早上好！我们今天早晨要分享的经文是【提（前）1】
【提（前）1】是保罗第一次在罗马被囚，过逝之后，大概在公元64到65年，写给提摩太的一封信。很显然，保罗曾经获得了几年的自由，使他有时间重新访问亚细亚和马其顿。许多的教会。保罗和提摩太回到以弗所的时候，发现：教会里有许多假教师。其实，保罗早已经提醒以弗所长老：要提防假教师，那些假教师会在他离开之后，渗入教会。保罗留下提摩太，来领导以弗所教会，自己继续的前往马其顿。
在那里，写了这封信给提摩太，鼓励并指导他，如何应付以弗所教会的困难？没有过多久，保罗再次被抓，重新进入罗马监狱。所以，这一封信对于牧会来讲，是非常重要的。教牧书信我们知道：有【提（前）】、【提（后）】、【多】，那如果【旧约】再加上一卷，那就是【利】。我们要好好的牧会，这几卷书，是不得不学，而且是不学不行的。因为这是保罗教导提摩太：如何进入牧会的状态？也是教导他如何成为一个真正的牧会者？所以，亲爱的弟兄姐妹：如果你对牧养教会有负担，那【提（前）】就是非常重要的。
我们来看【提（前）1：1】奉我们救主神和我们的盼望，基督耶稣之命，作基督耶稣使徒的保罗。
保罗称自己是使徒，使徒的意思是受差遣的意思。保罗受耶稣基督差遣，去向外邦人传扬救恩的信息。那保罗怎样奉基督耶稣的命，做使徒呢？《圣经》曾说：“要为我分别巴拿巴和扫罗，去做我召他们所做的工”。这是在【徒13：2】里面写的，所以，我们看到：保罗他非常清楚的知道，自己和耶稣基督的关系，并且他完全了解，自己的使命。他说：他是奉差遣的，这个是非常重要的。
那么，保罗不只是自己奉差遣，而且他也在传递一些信息，让那些同样蒙神呼召的人，比如：提摩太，也能够成为被差遣，这样的一种身份。你会发现：保罗和提摩太的使命，都是从神而来的。但是，他们完成使命的方式，却是不同。保罗是那样，无论走到什么样的地方，都要开拓教会，建造教会的方式，而提摩太，却是来牧养保罗所建立的教会。他在那里持守，并且坚定的带领弟兄姐妹。所以，在教会当中，每个人的服侍都是不同的，但是我们要继续的来跟随我们的神，这个是非常重要的！我们要明确：上帝给我们的使命，领受从神而来的呼召，这个是对每一个基督徒非常重要的。保罗在第二次旅行布道中，他访问过以弗所，后来在第三次的布道的旅程中，他在以弗所停留了大概有三年之久。所以，以弗所跟罗马、哥林多、安提亚、亚历山大，都是罗马帝国的重要的城市，也是小亚细亚的贸易、政治和宗教的中心。
所以，保罗很多次的来到这些重要的城市，去传讲福音。因为他知道：这些重要的城市的影响力，是非常大的。那以弗所和歌罗西教会有相同的内容，那就是被异端所困扰。这个异端，主张人要发现某些隐藏的知识，并敬拜天使才可以蒙神接纳。有些信徒根据【旧约】、历史和家谱，去虚构一些神话故事，以为这样做有助于他们得救。那假教师的动机，是为了自己的利益，而不是为了基督。他们为教会带来无尽的问题，和毫无意义的争论，夺去了信徒学习真理的宝贵时间。今天，我们也会陷入这种，无价值、无意义的争论中。这种争论，起初看来似乎没有什么害处，但是他很快会排挤基督，改变生命的信息，使我们偏离福音的中心信息，并使我们把本该用来传福音的时间浪费掉了。所以，亲爱的弟兄姐妹：我们一定要避开任何阻碍我们做神的，工作的东西，远离那些宗教上的推测和无意义的争论。
所以，在【提（后）1：3~11】在讲什么呢？有很多的领袖，权威的人士，寻求人的支持，有些人甚至叫我们背弃基督，去追随他们，倘若我们好像很懂《圣经》，却追求了人成为自己最终的方向。那我们其实是不懂《圣经》的；好像我们很熟悉《圣经》却是崇拜人。那其实并不熟悉《圣经》。所以，其实我们思考：我们跟随的究竟是谁？我们是基督，那在教会里面，当然也有牧会者，有牧师呀，全职传道呀。可是，我们其实从他们的这个做事呀，教导呀，引导的层面，可以分辨：他们究竟是假的？还是真的？真正的牧会者，他们是把人带到神的面前；真正的牧会者，他们是教导信徒：如何了解《圣经》的话？如何认识自己与上帝的关系，并且在磐石的根基上，稳固的建造生命？
生命是会改变的，改变不是寻求某一个人，而是改变他越来越自己去独自面对上帝，生命也越来越成熟，极力的追求圣洁，活出神让他在这个世界上所要活出的使命。但是，假教师，却是把人带到人的面前，带到自己的面前，让人花大量的时间做和神话语，完全没有关系的事情。这是非常可怕的。所以，亲爱的弟兄姐妹：你要在主的里面刚强，刚强的意思是你要靠着神的话语，做分辨，你把不可以随意的随从，随便的这个听，而是你要有智慧的去顺从，有智慧的听。我们顺从，是顺从《圣经》的真理，不是顺从某一个人；我们听是听神的话，不是听某一个人对你的教导。如果这个人传递的，不是《圣经》的话语，你为什么要顺从？为什么要听呢？这样的听，是盲目的，是拜偶像式的听。
所以，保罗当时，事实上是要教导提摩太说：“你呀，要教导他们。现在以弗所教会已经出现了很多的问题，所以，你心里面要知道：如何去引导？你要知道：他们的问题出在哪里？也可以成为他们的帮助。所以，你会发现：保罗提醒提摩太和以弗所教会的信徒，要防备那些虚假的道理。虚假的道理，是非常可怕的。如果有明显的错，大家马上可以识破。比如说：他不让你拜基督了，而拜别人的，你就知道：这肯定是假的。那他也拿着《圣经》，也是祷告，也是天天讲基督，但却讲的是另外的福音，讲的是一些奇奇怪怪的东西，虚幻的东西，甚至是很抽象的东西。那这个就很麻烦了。
所以，我们自己，我们为什么一而再，再而三的强调：要对《圣经》熟悉，读《圣经》，了解上帝的话语。因为如果你自己不熟悉，你怎么分辨呢？今天的这个时代，是假先知敌基督，常常出现层出不群的时代。所以，我们真的是要靠神的话，靠圣灵赐给我们的智慧，来防备这些假的，信息虚伪的道理。所以，今天的这个时代，信徒能够在一个正统教会里面，领受上帝的真理，这是非常不容易的事情。因为假的东西太多了。渗了水的真理太多了，这个成功神学，还有这些神秘主义后现代的这些，这个奇奇怪怪的讲论，实在是太多了。我们真的要靠着神的话，谨慎，再谨慎，我们自己也是如此。
那么，在【提（前）1：12~20】其实，保罗是要向提摩太表达什么？他要向提摩太表达说：“他是向神感恩的，而且他也要向这个提摩太表达：常存信心和无愧的良心。我们如何能够保持无愧的良心呢？就是把我们在基督里的信心，看为至宝，做我们知道该做的事。每当我们故意埋没良心时，就会让我们的心更加的刚硬。久而久之。判断是非的能力，就消失了。
所以，亲爱的弟兄姐妹：在上帝的面前，要保持一颗单纯的心，在上帝的面前，要保持一颗无愧的良心。我们这个非常重要的。很多人觉得：犯一点罪，没关系，一点儿，一点一点儿，慢慢慢慢，你的心就麻木了。所以，我们在基督里面，要常存单纯的，在神面前的那颗依靠他的心。《圣经》的话怎么说，我们就这么做，不需要在乎结果怎么样，你只需要像小孩子一样单纯的依靠神的心，就可以了。保罗别看他知识渊博，背景深厚，经历了很多的事情，但他在神的面前始终保持一颗单纯的心。
所以，亲爱的弟兄姐妹：我们呀，不要太复杂，这个世界让我们总是越活越复杂。但是，《圣经》的话语，却让我们越活越简单。当你简单的面对《圣经》，面对神的话的时候，你会发现：什么都是非常非常的纯粹，人活在这个世界上，也没有那么复杂了。所以，亲爱的弟兄姐妹：保罗劝勉提摩太和以弗所，所有的内容，也是劝勉我们的内容。盼望我们在这个时代，能够更加在神的真道上谨慎、坚持。
我们一起来祷告：
天父，我们在牧会的过程中，有很多的问题，也会遇到很多的困境。天父，求你借着【提（前）】，你来教导我们如何牧会，让我们知道：在牧后的过程中，我们就是要为全群谨慎，也求你，让我们常存信心和无愧的良心。在《圣经》的话语上，努力追求。让我们可以纯粹的持守我们的信仰，单纯的顺从神的引导，祝福我们的生命！祷告奉耶稣的名！阿们！愿神祝福大家！
