启示录论到世界的终结，书名原文为Apokalupsis Ioannou，“约翰启示录”；有人则喜用Apokalupsis Iesou Christou，取自第一章1节“耶稣基督的启示”为书名。
主旨：
约翰为主作见证，被流放到拔摩岛上，从主得到异象，使他知道并吩咐他“把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来”（一：19）。“预言中的灵意乃是为耶稣作见证”（一九：10），以预备主的再来，是最后的胜利，主的国实现。
钥节：
第一章3节：“念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。”
书中的基督：
本书照约翰神学的特点，提到三一真神的每一位，但特别着重于耶稣基督：祂是启示的来源和中心。祂是“那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的”；祂是信徒的救主，也是再临的可畏审判者（一：5-7）。祂是首先的，末后的，永活的，并掌管死亡和阴间钥匙的，也是掌握教会的主（一：17-20）。祂是“神之子”（二：18），“那圣洁，真实”（三：7），是“那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的”（三：14）。祂是“犹大支派中的狮子，大卫的根”（五：5），被杀过的，“配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的”羔羊（五：6,11-14）。祂也是“拿着金香炉”的天使（八：3），“手里拿着小书卷”的大力的天使（一○：1-2），行审判和赏赐的万国之王（一一：15-18）。在另一方面，祂是那被提的“男孩子”（一二：5），坐在白云上的人子（一四：14），迎娶新妇的羔羊（一九：7）；“诚信真实”“神之道”，“万王之王，万主之主”（一九：11-16）。祂是殿（二一：22），明亮的晨星（二二：16）。主耶稣啊，我愿你来！
