使徒行传是路加继福音书之后，叙述教会的进行。希腊原文的书名为Praxeis Apostolon。在希腊文学中，Praxeis这字的意思，是杰出人物的实迹，所包括的时期约三十年。
主旨：
本书开宗明义，提到前书（路加福音）“论到耶稣开头一切所行所教训的”，以实行与教训并列，而且以行在前。使徒行传依此原则，记述主耶稣复活升天，圣灵降下，教会发展的实迹：第一至十二章，主要在记述使徒彼得所行所教训；后第十三至二十八章，则以记述使徒保罗为主。
钥节：
第一章8节：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
书中的基督：
教会所说作“见证”的意义，是“作耶稣复活的见证”（一：22，二：32）。人的见证不是救恩；救恩的中心信息是基督，因此，彼得被圣灵充满，向犹太人宣告：“你们杀了那生命的主，神却叫祂从死里复活了，我们都是为这事作见证。”（三：15）耶稣是“神已经立祂为主为基督”（见二：22-36，一○：34-43）。保罗所传的第一篇主要信息：“惟独神所复活的〔基督〕，祂并未见朽坏…赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上，信靠这人，就都得称义了。”（一三：37-39）因主耶稣是神所设立的唯一救法，为人解决罪的问题：“耶稣被交给人是为我们的过犯；复活是为叫我们称义。”（罗四：25）
使徒行传给我们看见传扬福音的历史，是为我们教会的榜样。教会遵行主的旨意，靠着主应许的圣灵大能，才可以建立合主心意的教会，完成主交托的使命。
