岂不知我应当以我父的事为念（路二：49）
我们所选择思想的事，占据我们的心，也会引导我们的行动。所谓“念兹在兹”，就是致力于一项事工，会时常思维，终会成功。
耶稣基督是神的儿子，由天降世，为要遵从神的旨意，拯救世人。祂全部的心思，情感，意志，都是为了成就这使命。正如西面称颂神所说的：耶稣是神为万民预备的救恩，是“照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路二：29-32）
当耶稣十二岁的时候，预备照犹太人的规矩，成为“律法之子”，就是在宗教上算为成年，可以承受律法义务。祂同父母上耶路撒冷，守逾越节。过完了节期，祂父母以为耶稣已经同年龄相似的孩子们结伴先行，也就自己回去。但往北走了一天的路程，在住宿的时候，发现祂并不在同行的人中，就回耶路撒冷去找祂。到了那里，遇到祂在殿里，不是在孩童群里，而是“坐在教师中间，一面听，一面问”（路二：41-49）。
耶稣是全知的神子，祂并不需要向律法师学习什么。犹太人希奇祂智慧的教训，曾讶异的说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？”（约七：15）祂的听，祂的问难，只是教导的一种方法，要启发他们，使他们知道自己的无知，进而得到属灵的智慧。可见主耶稣的心，全放在父的事工上面，祂的言语，能使多年钻研圣经的教师惊奇。
快二十年过去了，在加利利山边的草地上。主耶稣面对着另外一批群众，教训他们说：“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（太六：21）如果以神的事工为最宝贵，最重要的，人就不能不集注在那上面。主耶稣又说：“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来。”（路六：45）因此，属神的人应当像耶稣一样，以父神的事为念，不要思想在胃里，只营求自己的饭碗，不谋取个人的紫袍，总以神的事为优先，时时思念，口里就会流露出佳美的言语，表现于良善的操行，就彰显基督馨香之气，荣耀主的名。
可怜许多人“专以地上的事为念”（腓三：19），价值观念错误，为了满足肉体，行可羞耻的事，终于沉沦。
求主怜悯我们，使我们心在天上，行事像天国之子。
