我们今天早晨要分享的经文是<约书亚记>的二十二章1到34节。对于以色列百姓来讲，他们征服了迦南地，选择了自己所居住的地方，神也给他们一起同心争战的心。按说现在他们应该得到了自己的土地，应该感恩过欢喜快乐的生活。
但是到了<约书亚记>的二十二章，你会发现他们之间出现了非常严重的冲突和误会。以色列百姓他们在争战过后，选择居住在约旦河东岸的两个半支派，他们的士兵和壮丁告别了他们的弟兄，渡过了约旦河，回到了他们的家人中间。这两个半支派的勇士分散之前，在约旦河的河边筑了一座祭坛。这个消息很快传到了住在约旦河西岸的九个半支派的耳朵里面，他们觉得这件事情非常的严重，把分散在各自土地的勇士又招聚到了示罗，他们准备渡过约旦河，讨伐两个半支派的人。还好他们出兵之前先派了代表去了解事实，为何这两个半支派的人要筑起这样的一座祭坛？所以其实我们看到人和人之间或者是之派与之派之间很容易发生误会。我们要了解为什么他们会发生这样的误会，从而可以应用到我们今天的生活中。
首先，我们可以看到的是，因为他们认知的问题发生了误会。在16节说：「你们今日转去，不跟从耶和华，干犯以色列的神为自己筑一座祭坛，悖逆了耶和华，这犯的是什么罪呢？ 」18节说：「你们今日竟转去，不跟从耶和华吗？你们今日既悖逆耶和华，明日祂必向以色列全会众发怒。」以色列人离开埃及到争战迦南地的这一段时间，他们一直是一个很紧密的团体，不管他们的生活作息，或是信仰的一种生活，都是非常有规律的，而且他们行动一致。在他们中间只造一座祭坛，所有人他们都在祭司的带领下一起来敬拜上帝。他们在旷野漂流的这个阶段中，至少有两次出现了不是敬畏耶和华上帝的祭坛：一次是摩西上西乃山太久，百姓以为他死了，就让摩西的这个哥哥亚伦按照埃及人的宗教造了一个金牛犊。在造金牛犊的时候，他们筑了一座祭坛，作为向金牛犊献祭的地方。
第二次就是这一段经文所提到的：「以色列人曾经败迦南人偶像毗珥。」当时他们被摩押女子诱惑，不但和他们行了淫乱，而且被带去拜偶像的祭坛那边，这个献祭并且跪拜。在以色列人的认知中，除了由祭司和摩西，并且约书亚所造的祭坛，其他的祭坛都是拜偶像用的。所以当他们听到这个约旦河东的这两半两个半支派建造了一座祭坛的时候，他们就认定他们是用来拜偶像的。事实上，它们是用来拜偶像吗？明显他们不是为了拜偶像，他们建造这个祭坛的一个理由是什么呢？他们是为了避免隔阂。在24节到25节当中，两个半支派的人解释：他们为了将来做了一个设想，因为他们和大部分支派的以色列人是隔着这个约旦河居住的，跟这九个半支派之间的交流，慢慢地会减少。等到他们这一代过去之后，下一代的人可能因为隔着约旦河，不方便渡过约旦河参与敬拜上帝的活动，而慢慢地被认为离开了上帝。
这一座祭坛，不单单是为了让不方便过约旦河敬拜上帝的人做了一些预备，同时也是为了让对岸的以色列人知道两个半支派的人所居住的地方一样有敬耶和华上帝的祭坛，透过相同的敬拜维系两边以色列人之间的这种关系，不至于让这种关系陌生。还有他们也是为了维护信仰，两个半支派的人建筑祭坛的第二个理由是为了这个维护他们共同的信仰。27节解释说：「乃是为了你我中间和你我后人中间做证据，好叫我们也在耶和华面前献祭，献燔祭、献平安祭和别的那个侍奉的程序是一样的，免得你们的子孙日后对我们的子孙说：“你们与耶和华无份”。」所以，其实如果我们不了解他们的行动的这个背后的思想，我们也不给他们机会解释的话，那这两边就开始打仗了。
你有没有发现我们常常对认知是有错误的一个判断的。其实我们文化上面我们的认知也是不一样的。中国人看到月亮的时候，想到的是合家团圆那种一起吃月饼的美景，但是美国文化当中看到月亮的时候，看到的是这种很凄凉的这个狼人出现的这样的一个场景，所以其实文化当中是有冲突的。个人的生活里面其实也是有冲突的，对于每一个人所成长的文化背景都是不一样的。所以在人与人之间相处的时候，因为认知的不同，常常会出现误会。对于这样的一个情景，基督徒应当如何处理？就是我们要给对方解释的机会，给对方能够表达自己想法的机会。你知道当人际关系出现问题的时候，人的第一反应是——逃离，逃避，人的第一反应是离开，人的第一反应不是想寻求答案，而是就此别过，大家老死不相往来，那这在社会上可能是成为一种生活的习惯，但是在教会当中基督徒绝对不可以这样处理问题，而是要让对方能够有表达自己想法的机会，所以今后面对问题的时候，先要思想：是不是认知上出现了问题。
第二个内容是因为担心而出现了误会！第二个误会的原因是因为担心。17节提到以色列人拜毗珥之后发生了瘟疫，在民数记二十五章中说：「当时死了二万四千人。」那么在20节提到了亚干犯罪的时候，不单单自己失去了生命，还有其他人遭受了连累，所以攻打艾城的时候有很多人死了。所以在以色列人的心中已经有了一个不可磨灭的这样的一个背景，如果离开上帝去拜偶像，上帝一定会惩罚，而且惩罚的这个结果势必会牵连许多的人，这种担心让住在约旦河西岸的九个半支派的以色列人，他们认定两个半支派的约旦河东的这些以色列百姓所建造的这个祭坛，就是他们离开上帝，并且他们这样的一个失误，会导致其他的九个半支派受到这样的牵连。所以其实人面对问题的时候，常常为着自己担心：他做的这样一个错事会伤害自己，让自己受到损失。这也是导致约旦河两岸的这些以色列百姓冲突的一个主要原因。
我们心里面常常有很多的担心，如果我们两个人出现了冲突，他会不会向别人说呢，他会不会像别人毁谤我、论断我，让我在众人面前颜面尽失，或者对我的生活，对我自己现在的工作服侍有一个什么样的伤害，其实这都是一种没有必要的担心，我们因为这些担心就导致我们里面有了更多的计划，甚至有了仇恨，有了报复的行动。
亲爱的弟兄姐妹，当我们遇到人际关系冲突的时候，我们里面拥有的就是恐惧，这个恐惧一定不是从神来的。因为在神里在爱里没有惧怕。所以你的恐惧一定是从撒旦来的，那我们要靠着信心抵挡，我们不能够让这种恐惧，让这种误会，让这种认知上的冲突一直留在我们心里。如果你今天在我分享这段经文的时候，你想到了有哪个人和你是有冲突的，你对他是有芥蒂的，你对他曾经所做的事，是完全不能够忍受而又深藏在心中的，今天我鼓励你，你去找他，你去找他向他描述你当时的心情，描述你当时的感受，你看一看他如何向你解释。
其实有很多的人际关系当中的冲突，不是两个人真的有问题，而是因为有一些认知上的差别，有一些我们自己的出于这种私欲的担心导致了两个人关系的破裂。其实在教会当中神不喜悦我们做这样的事，因为圣经也明确的告诉我们说：「看哪！弟兄和睦同居何等的善何等的美！」神期待每一位弟兄姐妹是在一起彼此相爱过在地如在天的生活，神不希望我们之间有任何的冲突，也不希望我们带着冲突过日子，那这种冲突其实常常会转化成一种控告，让我们里面生发出来的是一种愁苦，生发出来的是一种苦毒，一种论断，一种毁谤。所以如果有人际关系，今天我们不妨花一点时间祷告，然后求神给我们智慧，让我们可以当面的这样的交流，并且沟通，并在祷告当中能够破除这样的误会。我们也期待教会的弟兄姐妹真的是能够过彼此相爱的生活。
我们一起来祷告：亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们了解以色列百姓的冲突，也了解他们中间的误会。我们看到在争战之后，他们应该过喜乐的生活，但是他们因为在造祭坛的过程当中，他们出现了很严重的冲突和误会。我们也感谢你让我们能够学习这一课，当我们人际关系出现冲突的时候，求你让我们能够正视的面对，不是逃避，而是看整个事件的过程，也能够听对方的解释。求你让我们能够有这样的勇气面对我们人际关系当中的冲突，求你赐给我们智慧，带领我们这一天能够真正地享受冲突解决之后的释放和喜乐，赐福我们每一位弟兄姐妹，祷告，奉耶稣基督的名，愿神赐福大家。
