你是基督，是永生神的儿子（太一六：16）
主耶稣要祂的门徒清楚认识祂。正确的认识，是建立正确关系的根基。认识了“祂”是谁，才可以决定是否要作“祂”的门徒，或作祂的门徒是否有意义。
人常是需要详细认识他是什么样的人，才决定是否作他的顾客，相信他，把重要的投资交给他。那么，把唯一的灵魂作永远的投资，是多重要的事，岂能不慎察深知，再作决定？
主耶稣不珍视拥护祂群众的数字，而要看他们对祂的认识如何。人对主认识的深度，决定他是否真的对主效忠，与跟从主的持久程度。因此，主耶稣问门徒：“人说我人子是谁？”“你们说我是谁？”（太一六：13,15）两个问题的对象不同，显然的，主希望门徒属于更高的层面，对祂有更深入的认识。
一般人对主的认识，限于祂所表现的：祂的信息跟施洗的约翰相似；祂的能力指向是以利亚；祂诚恳的爱流露，像耶利米为人民哀哭，从不计较人如何反对，总是传讲真理；而且他们都承认祂是加利利的先知。
彼得承天父指示，作了完全正确的答覆：“你是基督，是永生神的儿子。”（太一六：16）这认信，是教会的磐石根基，是信徒的最初基本课程。从这里开始建造，从这里起步走上舍己背十字架，跟从主的道路。
彼得真认识基督耶稣，当随伙跟从的群众拥护热潮低落，为吃饼得饱的人离去之后，他仍可以果决说：“主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？”（约六：68）虽然曾肉体软弱不敢承认主名，“但年老的时候，〔他〕要伸出手来，别人要把〔他〕束上，带〔他〕到不愿意去的地方”（约二一：18），为主殉道荣耀神。
保罗在认识主之前，曾经迫害教会；但在蒙恩认识主，悔改信主之后，他为福音备受苦难，而能够说：“我不以为耻，因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。”（提后一：12）因为他真认识主，不是仅“凭着外貌认过基督”（林后五：16）；深的认识，产生深的相信，交托。才会“丢弃万事，看作粪土，为要得着基督…忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑”（腓三：8,13-14）。
只有认识主，知道祂的价值，蒙受祂的恩典，才不会低价把主卖掉，而甘为主而活，为主而死，或活或死总是主的人。
