若不是我天父栽种的，必要拔出来（太一五：13）
农作是很艰难的事，要辛勤耕耘，长久的劳碌照顾。但也有一些植物，没有谁去种，它自己会生出来；你用不着怕它不生，生得太多才是问题。所以农作的基本，是种你所要收的。
在一片土地上种作的时候，必须要先开垦，除去那些杂物莠草。
我们的思想也是如此。在“心田”里，并不是一片空白。原来在很早的年龄，就开始了学习的过程，生长了各种各样的东西。不难推想得到，人类文化也是这样的情形，没有什么纯净的文化可言。
当耶稣在世的时候，犹太人的宗教中，有了许多的历代累积的传统。起初，传统只及于圣经〔旧约〕没有备载的细节，与律法的实施有关。不过，渐渐走了样，许多人凭着理智，随己意任意解释，延伸律法的“精意”，竟然会到公开与律法抵触的地步，把传统代替神的诫命。
信仰如果不纯粹，是很大的危机。从神来的信心，是无价的珍宝，可以引我们到神那里；人的传统是毫无价值的渣滓。
信仰影响行动，错误的信仰产生错误的行动。
我们必须“拔出”错误的传统。不仅是修正，不仅是芟除果子，削掉枝叶，而是要连根拔出不是天父栽种的东西。
看到当时的宗教，成了徒有其表的空壳，耶稣说：
假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：“这百姓用嘴脣尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然！”（太一五：7-9）
主耶稣看出了他们的问题，不是对于教义的了解不够深，不是对真理的体行不够彻底，而是心离主太远，只有敬虔的外貌，却违背敬虔的实意。这种自欺欺神的宗教，可能有许多表面的活动，甚至看来伟大的建树，甚至叶茂花繁，闹好一阵眼前欢，他们自己非常得意，到处向人宣扬夸耀工作的成功；但神却不感兴趣，因为不是天父栽种的，再热闹也不过是莠草，是稗子，到了时候，必要连根拔出来，丢在火里焚烧。
愿我们向主诚实，从心里遵行祂的旨意，顺圣灵栽种，可以在神面前蒙记念，存到永远。
