你所行的道要离她远（箴五：8）
在公路上行驶的车辆，有些可以看到，在后面贴着标语：“保持距离”。因为在驾驶中，要准备可能有的突发情况，需要有时间应变，太靠近了就缺乏足够的空间，容易出问题。
在属灵的道路上，也要顾虑到安全问题，是撒但魔鬼所布设的试探。试探不是明显可怕的迫害，叫人望而却步，转背逃走；而是表面无害的引诱，甚至使人乐于接近，终而陷于网罗而不能自拔。陷于试探的危机，常是由于轻忽，不加注意。
试探的可怕，在于其表面并不可怕。圣经描述的淫妇是：
淫妇的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑；至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。她的脚下入死地，她脚步踏住阴间，以致她找不着生命平坦的道；她的路变迁不定，自己还不知道。（箴五：3-6）
淫妇全然不露出恶妇的形像，也不像泼妇叫人望而生畏；其引诱力，在于会说好话，甜言蜜语。我们知道，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”；根本就没有想到于你有利的人，只说好话讨你欢喜，却心底下另有目的；她的话像油一样叫你乐于接受，也叫你的脚步滑下，滑下坠落入死亡。
这当然是持守品德贞洁的好教训，却似是单为男人写的。但更有的“淫妇”，用同样的方法，却有更邪恶的目的，更可怕的结果，是能够败坏圣徒的信仰。假先知说讨人喜悦的话，叫“你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样”（林后一一：3）。
胜过试探的最好方法，是远离试探。“你所行的道要离她远，不可就近她的房门。”（箴五：8）“不要自欺，滥交是败坏善行。”（林前一五：33）圣经说：“人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？”（箴六：27-28）滥交是败坏的开始，与试探狎玩的，必不免陷于试探。
早世纪的圣徒，主张在心口画十字架，可以洁净思想，胜过试探。这样作未始不可，对于某些人曾经发生效果，所以至今有人仍然实行。但更要紧的，是把十字架活画在眼前，保持与主灵交，时常思念主救赎的大爱，买我们归于祂，就当时时专注于基督，心不偏邪，胜过试探引诱。
