谁肯为我起来攻击作恶的？（诗九四：16）
在一般人的印象中，好人就是君子自清，与世无争的人。争必有乱，破坏既存的和平，是最严重的罪行。但避世独居，只知道孤芳自赏，而任罪恶猖行，并不是美德。耶和华的使者说：“应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民；因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。”（士五：23）在属灵的战争中，光明与黑暗分明，没有人能够中立，也不容许任何人置身事外。
看起来这世界上满了奸恶，恶人成功，诚实人受尽欺压，有许多吃亏的地方。（诗九四：3,14-17）但总要记得有神在：
耶和华必不丢弃祂的百姓，也不离弃祂的产业。审判要转向公义，心里正直的必都随从。谁肯为我起来攻击作恶的？谁肯为我站起抵挡作孽的？
我们在世界上，常有孤单的感觉；看法庭上天平的记号，变成了称量黄金出卖判语的商标：“我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶”（传三：16）。但最可悲的错误，莫过于以为神不顾念属祂的百姓，任凭恶人得意。因为那些滥用权威，曲解律法，“在位上行奸恶的，岂能与你相交吗？”（诗九四：20）他们与神没有关系，因罪恶使他们与神隔绝；那情形就像在光明以外就是黑暗，在生命之外就是死亡。“离开主的面和祂权能的荣光”，就是永远沉沦，再也没有盼望（帖后一：9）。这是恶人的结局，“你看他建朱楼，你看他楼塌了”，有什么好羡慕的？落在永生神的手里是可怕的。
神绝不永远丢弃属祂的人；神儿女也不可转去离开神。因为神公义的作为终必要现出来。
人不跟神相交，是因为他心不正直；“二人若不同心，怎能同行呢？”（摩三：3）必须认罪悔改，除去罪恶，藉圣灵施恩，把弯曲的改为正直，得到神的救恩，才可被圣灵引导，跟随主，行十字架的道路。
神仍然在等候，在呼召，属神的人要为神和祂的荣耀，站立起来，肯付代价，不与罪恶妥协；选择正义的立场，与神站在一边。当罪恶横流泛滥，你不要随波逐流，要持守真理，敌挡罪恶，不论是多么不受欢迎；任凭人看你不合时宜，你总要靠主大能，攻击作恶的，这才是光明之子。
