你已经开通我的耳朵（诗四○：6）
真神的仆人，是很诗意的名衔；但要真正作到名副其实，就不是那么容易了。不过，主耶稣在得荣耀之先，要祂的门徒学作仆人，并且自己束腰，为门徒洗脚，给他们留下榜样，好照着祂的脚踪行。
仆人的条件：神的仆人必须是得救的人。神不用雇工服事祂，是要爱祂的人服事。“祂从祸坑里，从淤泥中，把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当。祂使我口唱新歌，就是赞美我们神的话。”（诗四○：2-3）我们本是该死该灭亡的罪人，是祂救我们出离地狱进入天国。这不是自己能作的，完全都是恩典。这样的人，才可作义的奴仆。（罗六：16-18）
仆人的心志：有奴仆的心，有听命的耳朵。“你已经开通我的耳朵”（诗四○：6）怎样开通耳朵呢？按以色列的律法，仆人服事主人满了六年，可以自由出去。但他如果爱主人不愿出去，也有不要自由的自由。主人“带他到门前，靠着门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。”（出二一：2-6）这表明他从今以后，不可自由出入，要凡事听主人的命令。
仆人的行动：服事不一定是出于爱，但有爱必然就有服事的行动。“我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”（诗四○：8）这是预言主耶稣的诗，祂是仆人的榜样，凡事不随己意，是照神的旨意，作祂所喜悦的事。（约六：38）
仆人的同伴：仆人要彼此服事，爱神的，也必然会爱同作仆人的。“我在大会中宣传公义的佳音…我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。”（诗四○：9-10）爱神服事神的仆人，必然乐于跟同心同工的人在一起。因为“爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”（约壹四：21）
仆人的认识：时时仰望主人的手，不要显扬自己。他不忘记神：“愿那些喜爱你救恩的常说：‘当尊耶和华为大’。”有的人起初还谦卑，后来由奴仆变成了暴君，或为自己立名，敛财，经不起时间的考验，这样可哀的故事，实在太多了；饮水思源，承认：“但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我，搭救我的。”（诗四○：16-17）记得自己本相的人实在可贵。
惟有主基督耶稣，是神膏立的“圣仆”（徒四：27），专忠于神而普爱及人（罗一五：8；来一○：5-10），是我们的榜样。
