约伯记的希伯来文为Iyyob。其名字的意思是“受迫害者”，或“转回者”。
主旨：
约伯面对的问题是：义人为何受苦？简单逻辑是：耶和华喜悦义人；受苦的必然不是义人；对于眼前义人受苦的事实，该怎样解释？大卫在受苦的时候，曾被讥笑：“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”（诗二二：8）这问题，也追随耶稣基督，直到十字架；但主耶稣作了完全的解答（来四：15）。主耶稣成为信徒的生命，救主，中保，和代求者。约伯在苦难中向神诉求，表明他从没有怀疑神的存在，只是他不能明白自己所遭受的；这与旁观者的问题相似，不过，他没有强作错误的解释。
钥节：
第十三章15节：“看哪，祂虽然杀我，我仍然信靠祂；然而，我要在祂面前辩明我所行的。”（另译）
书中的基督：
约伯奇妙的知道一位救赎主（一九：25-27），那只能是主基督。他也呼求一位公断者（三一：35）；他更能够说：“在天有我的见证，在上有我的中保”（一六：19）。
受苦中的圣徒，首先要省问自己：为何受苦？确知不是因罪而受苦（六：10）。约伯在黑暗的环境中，看不到所期望神救援的手：神的慈爱在哪里？不过，他因看不见神而苦恼，质问神，正是因为他不怀疑神的存在。他在肉身中，虽然不免有杂质，但里面有宝贵的东西：“然而，祂知道我所行的路；祂试炼我之后，我必如精金。我脚追随祂的步履，我谨守祂的道，并不偏离。祂嘴脣的命令，我未曾背弃；我看重祂口中的言语，过于我需用的饮食。”（二三：10-12）所差的是他看不到我们现在可看到的结局；神不会使他有相反的结局。
