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洁净与不洁净(利13:46)

   2021-12-21 于中旻牧师2550
核心提示:神似乎是“积非成是”;实在是罪人要知非成是。因为人知道自己有罪,完全败坏,就会到主面前,彻底谦卑,承认自己的罪,悔改求主赦免,而得主宝血洁净。愿我们谦卑,得主除去一切不义。

他既是不洁净,就要独居营外(利一三:46)

神是圣洁的。圣经说:祂“眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶。”(哈一:13)其中从对痲疯病的条例,可以看得出来。

痲疯不是一般的,是深于皮肤的病。圣经所说的“大痲疯的灾病”,与现在的大痲疯不同。痲疯虽然出现于皮肤上,但不能同疥癣小疾一样轻忽视之,其病实更深于表皮。正如罪是表现于行动上,但不仅是行动的问题。

痲疯是不能医治的病。大痲疯属于不能医治的,不能只作表面处理。圣经说:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的,便能行善了。”(耶一三:23)历来有不少人,想解决罪的问题:有人以为罪是无知,提倡教育是解决之道;有人以为罪是坏的习惯,应当实施改造;有人以为贫穷迫人为恶,以消灭贫穷,为解决之道;有人以为仿佛是环境“污染”的问题,应该从改善环境着手。但这些方法理论,都是缘木求鱼,终皆无功。历史证明罪是不治之症。

痲疯是有感染性的病。痲疯是最早知道的传染病,由一人传染到多人。罪也是如此。罪由一人入了世界,就繁衍增多,以至世人都犯了罪。痲疯的患处,久之失去知觉,会使人陷于危险而不自知。罪也会使人良心麻木,不肯悔改,终至灭亡。

痲疯属于不洁净的病。患痲疯的人,要被定为不洁,隔离于社区之外:“灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。”(利一三:46)同样的,如果信徒中有人犯明显不道德的罪,应当与他分离,采取纪律行动,使他思过悔改。

痲疯的判定与成洁净。在关于判定痲疯的条例中,有多次说到“祭司要察看”,“祭司要再察看”,“他为得洁净,将身体给祭司察看…要再将身体给祭司察看”,可见神对于罪的郑重。我们不能因为人的随便指控,就轻信定人有罪,必须详细查证,才可判断。

但“全身的肉,若长满了大痲疯,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他乃洁净了。”(利一三:13)这不是很奇怪吗?神似乎是“积非成是”;实在是罪人要知非成是。因为人知道自己有罪,完全败坏,就会到主面前,彻底谦卑,承认自己的罪,悔改求主赦免,而得主宝血洁净。

愿我们谦卑,得主除去一切不义。

 
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