以扫就放声而哭(创二七：38)
哭是情感的表露。生在世上的人，没有不曾哭过的。哭既然是人人都有的经历，就没有什么稀罕，只是哭的原因有所不同，也造成所有的不同。
一般说来，小孩子的哭，不是哪里不舒服，就是想要什么得不到，或没有立刻得到。但大人的哭可就不一样了。华人有“丈夫有泪不轻弹”的说法;斯多亚(Stoicism)哲人的教导，是控制情感，“宁流血，不流泪”;失于控制感情，不仅是软弱的表现，更是道德上的失败。基督教不以为感情的表露是不好的，但为什么哭，还是值得考量的。
以扫为了满足肉体的需要，廉价以一碗红豆汤出卖了长子的名分，他把长子名分看得那么轻，那么贱。事情发生了，他也没有多大后悔，至少没有为此而痛哭(创二五：29-34)。
直到有一天，偏爱长子以扫的父亲，吩咐他去打猎，作成美味，吃了以后好给他祝福(祝是祈求，所求的是今生福分)。父子的计议偏巧给母亲利百加听到了，于是跟次子雅各设计，叫雅各乔装以扫，“用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处”，用羊羔作成美味，加上饼，拿去给眼睛不能看见的父亲以撒吃。这样，雅各骗取了父亲的祝福(创二七：6-29)。
以扫打猎回来，作成了美味，拿来奉给父亲。父子二人才发现，雅各已经抢先得了父亲的祝福。以扫后悔了，却来不及了，事情已经不可更改。他为此大哭起来。
圣经说到贪恋世俗的，如以扫一样，只顾眼前欢，“因一点食物把自己长子的名分卖了，后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路”(来一二：16-17)。父亲所祝的福，就是他失去的福分，只是长子名分的延长;他把名分当作虚的，而以地上的福分为实际，恰像“买椟还珠”的故事，把美观的匣子当作宝贵，而对重价的珍珠不予重视。其实，买了珍珠，自然附带得匣子。他没有为卖了长子的名分而哭，只为后来失去的祝福而哭，可见他的愚昧，以为名分只是一句话，没有多大重要，因此一言而丧。圣经却把二者作一回事。有了名分，必得福分。
求主开我们的眼睛，能仰望将来，不作“只在今生有福分的人”(诗一七：14;林前一五：19)。
