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约拿书第1章:人们所行的一切,都不能够逃避上帝的眼目!

   2021-06-08 杜鹏牧师20380
核心提示:天父,求你赐给我们全面的认知。对神的属性, 对神有更丰富的认识,以至于我们可以降服在你的面前。让我们不要因为自己的恶影响别人,招揽上帝的管教。也祈求你,让我们不要躲避你,而是就近你的身旁,因为只有来到你的面前,才能够有平安稳妥的生命。

约拿,本身是鸽子的意思。只有【拿】看到:先知对上帝话语的对抗。经文前面的内容,一直在强调:国度归于耶和华。约拿,就是要举出一个实际的例证,说明国度是如何归于耶和华神的。

在整个【拿】背景中,当时以色列百姓生活的地方,神不只是眷顾一次的百姓,也眷顾尼尼微大城。尼尼微,是亚述帝国的首都,并不是以色列百姓的境界。

这种处境中,神透过呼召约拿,对于尼尼微的宣告,表达了他的国度,是非常广阔的。他的国度是要覆盖所有的民族,万国万民都要来敬拜和赞美他。【拿】虽然短,但是内容非常丰富。在这样的经文中,能够领受到什么样的信息呢?

耶和华的话临到亚米太的儿子约拿。耶和华的话临到约拿,说:“你起来,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我的面前。”—— 约拿书1~2

神的话,总是临到他自己所呼召出来的仆人。可以看到神不断的将他的话语,将他的启示,通过不同的方式,放在人的生命中,以至于让人可以明确的感受到神的作为。也预知自己将来所要走的道路。经文中,神想要借着先知约拿,去尼尼微宣布这样的信息。

这信息里有一个重点:为什么要向他们呼喊呢?是因为他们的恶,达到神的面前。恶,这个词,在这里非常要关注的。因为经文里面不断的重复出现这个字。恶,达到了神的面前。意思是说:人们所行的一切恶事,不能够逃避上帝的眼目。

神完全了解百姓,此刻他们生活的状态,也了解他们生命当中,所有的取舍。因为恶在神的面前,是一种积累的过程,积累到一定程度,上帝就不能再容忍,于是就要派先知去到他们中间,宣告上帝的界限和命令。

当宣告发出来之后,如果以色列百姓,或者是外邦城市的百姓,不愿意悔改,神的忿怒和刑罚就速速的来到。当神的话语发出来之后,一般的先知都是比较顺从的,可是,约拿是在先知里面很独特的一个。

在先知里面,竟然也有不顺服神命令的人。约拿起来就躲避耶和华。去哪里呢?到了约帕,他要上一只船去他施。在经文中用了一个词“躲避”。躲避,耶和华。这是约拿的神观,每一个人都有神观,有价值观、有婚姻观、有教会观、也有神观。

约拿的神观的意思是说:我现在坐船往他施去,可能之后,神就没有办法管理我了,不能控制我,很可能他管理的权限,仅在此地,不能超过这个地方。他用了“躲避”这个词,意思是说:上帝的权柄,是有他的区域的,这是约拿的神观。

弟兄姐妹:我们的神观,是什么?上帝掌管我们的生命,是掌管多少呢?上帝怜悯我们的环境,是怜悯到什么地步呢?我们恐惧、战兢的地方,其实说明我们认为上帝不能够在那个环境当中掌管。也认为神不能够主宰,那个时候的生命,所以我们才恐惧。

不然我们为什么恐惧呢?如果上帝是掌管万有的,如果我们确信:他是掌管我们生命时时刻刻点点滴滴的,那么我们就没有必要恐惧。对神的这个认识,每个人说出来是一样的。但是实际生命当中的体会,和生命当中的应用,是完全不一样。要思考:我们的神观。究竟是一个什么样的神观?

在这样的一个前提之下,我们要在神的面前,仔细的祷告祈求,让我们有一个正确认识上帝的心。经文中,他就跑到了船上,船里面起了狂风、暴雨……这样的处境中,船员他们在那里大声的呼喊,哀求自己的神。可是约拿却跑到船底睡觉去了。

每一个人都知道这一场灾难,可能要了自己的性命,所以他们在那里切切的寻求神,而他们寻求的却是假神。一个寻求假神的人,如此真切;一个敬畏上帝的人,一个敬拜真神的人却跑到船底去睡觉了。不觉得这很可笑吗?或者说:约拿就是硬着心不愿意悔改了。

我就这样了,上帝你爱怎么样,怎么样。而且约拿非常清楚,这样的狂风大作一定是从神来的,他已经不理上帝了。这样的状态,让我们看见他,就觉得这先知没得救了。可是,各位弟兄姐妹:我们常常是这样!硬着心,随便上帝你怎么样,反正我就软弱。

我就这样了,我就是不聚会,我就是读经,我就是不祷告,我就是不奉献,我就这样……看看你能把怎么样?有的时候,我们也是落入到与神偶尔小小的对抗中。这种对抗,到底值不值得?到底行不行?到底我们的结局是什么?这个我们要思考了。

船上的人彼此说:“来吧!我们掣签,看看这灾临到我们是因为谁的缘故。”—— 约拿书1:7

这个“灾”。在西班牙文中是:恶的意思。【拿1:8】再次反复:众人对他说:“请告诉我们,这灾临到我们是因为谁的缘故?”这个“灾”,还是恶的意思。

你以何事为业,从哪里来?是哪一国的?在这个经文中,恶不断的出现,神为什么要呼召约拿,因为尼尼微的恶,达到了上帝的面前,所以神邀请先知去那里借着神的话语,除去他们生命当中的恶。

但是你会发现:在船上的时候,竟然是因为先知的恶,让无辜的人受伤。先知的恶,引发了上帝的愤怒。世界上本无义人,一个都没有!包括先知,也是会犯罪;包括先知,也是会引起上帝的愤怒。

这就是对比了,到底是尼尼微百姓,生命当中有恶呢?还是先知生命当中有恶呢?其实,是一样的!人,都会犯罪得罪神。重点是,人要悔改在上帝的面前。这是非常重要的。

【拿1】的内容约拿很清楚,自己的处境。于是对那些船员说:“你把我扔到海里面,就可以了。约拿太了解神了!他太了解上帝了,于是船员把他扔到海里,海就平息了。

这就完了吗?没有!那些人就献祭敬畏神!他们反而因为,约拿种种的行径,他们成为敬畏上帝的人。敬畏神和不敬畏神,会有两种区别。神也是会用他的杖真的管教,无论你是先知,还是祭司,还是百姓,上帝总是要管教。

天父,我们来到你的面前,看你如何对待你的先知和百姓。当他认识你不够全面的时候,他就想要躲避你。天父,求你赐给我们全面的认知。对神的属性, 对神有更丰富的认识,以至于我们可以降服在你的面前。让我们不要因为自己的恶影响别人,招揽上帝的管教。也祈求你,让我们不要躲避你,而是就近你的身旁,因为只有来到你的面前,才能够有平安稳妥的生命。虽然有的时候,我们的想法和你的旨意会有一些矛盾,心里面也会有些挣扎、纠结,但是,天父,求你还是赐给我们愿意顺从的心!祷告奉耶稣的名!阿们!

愿神祝福大家!

 
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