【但9】我们先要了解一些背景，这一章的异象发生的时间与【但6】所涉及的时期是相同的。
玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年。—— 但以理书9:1
这里的大利乌在经文中常常出现的。我们需要了解，亚哈随鲁并不是以斯贴的丈夫，【斯】的事件发生于50年之后。出现一些同名的人，不要错误的理解，以为是一个人。很多人虽然同名儿，但是他们却不是同一个人。
就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。—— 但以理书9:2
但以理祈求神兑现，让以色列人回归的应许。先知在耶利米也曾写到：神在七十年之内，不会让被掳犹太人返回家园。但以理知道这预言，并意识到七十年快满了。但以理也是禁食祷告，他披麻蒙灰。但以理深深的知道：他该如何祷告。他禁食、悔罪，求神显明旨意。
但以理以坦荡和顺服，完全交托的心态祈祷。各位弟兄姐妹：在我们的祷告中，是否坦白的与神沟通呢?要检查自己的态度，并且我们每一个基督徒，都要以坦荡的心，诚实的心，还有依赖神的心，与神交流，并且要聆听从神而来的回应。
在生活中，我们太过于忙碌，忽略了祷告。其实祷告，对于基督徒来讲，是非常重要的。一个祷告的人，他生命流露出来的，是在神面前的寻求;一个祷告的人，他生命流露出来的，是凡事要依靠上帝，而不是依靠自己的判断。
祷告的人，表达的是蛮有谦卑的生命;祷告的人，是有一颗依靠和仰望神的心。对于基督徒来讲，无论有多么忙碌，无论生命中有多么险恶的环境，都是要靠着祷告来度过。在经文中，但以理为以色列国祷告时，承认自己的罪，并使用“我们”作为人称代词，向神忏悔。
在逆境中，我们常常容易指责别人，而为自己找各种各样的借口。当有事情出现的时候，当有问题发生的时候，我们很容易把责任推给别人，觉得自己是非常好的，也是很诚实的，无瑕疵的，这就是罪人的表现。罪人，最重要的特征，就是不肯担当自己的过犯，而把这罪推给别人。
亚当、夏娃就是这样，推来推去。整个以色列百姓中，如果想要找一个还算那么公义的人的话，那就是但以理了。但以理他的生命，就是如此，然而他还是在祷告中，坦诚自己的罪，请求神的宽恕。
亲爱的弟兄姐妹：不要去责备别人，要先看到自己身上的不足。并且向神忏悔自己的罪，向神有一颗悔改的心。有的时候，不是我们眼睛看到的那样。但凡我们有一颗爱神的心，我们就要先承认自己的罪。当我们承认自己罪的时候，就是我们谦卑表达自己生命，并且要转向神，依靠他的最好的，最佳的方式。
我向耶和华我的神祈祷、认罪说：“主啊，大而可畏的神，向爱主守主诫命的人，守约施慈爱。—— 但以理书9:4
犹太人常常背叛神，他们因为犯罪，导致被掳，被流放，然而只要他们悔改，并愿意归向神，神仍然以慈爱和怜悯对待这些叛逆他的人。不要觉得自己曾经对神不忠，而不敢再回到神的面前，神正在等待着你。期望你早日归来。
从以色列百姓的历史中，可以学到很多的教训。从他的历史中，可以看到很多人在百姓中的心意，对以色列百姓所有表达的方式，就是对我们的。
我们看到：神是满有慈爱的神!当我们依靠他，仰望他的时候，他就怜悯我们!他就赐给我们归回的心，也赐给我们刚强的心。不要惧怕，在神的面前其实不要惧怕，因为我们已经被耶稣基督担当了一切的罪。我们在神的爱中，享受他的爱!爱里是没有惧怕，爱里是有自由，爱里是有丰盛的生命。这是我们要好好思考的。
没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖和国中一切的百姓所说的话。—— 但以理书9:6
神的话，从来都没有停止过。问题是我们的耳朵，有没有听到!问题是我们的心，有没有向神敞开!在不同的时代，或者在不同的时期。神都差派了许多先知，向人类传达神的信息。
但这些信息，常常是被人忽视的。往往因不中听，而难以接受。今天神仍然通过《圣经》，透过传道人、透过教会的同工、透过一些爱主的弟兄姐妹，在准确的向人说话。可是我们宁愿听那些顺耳的假话，因为真话有的时候，会令人很痛苦。
愿意听神的话，也说明：你极力避免改变自己，以及这种改变带来的痛苦。不可以接受令你感到舒服的谎言，以避免将来严厉的审判。要接受神的真道，苦口良药，对我们是有益无害的。尤其《圣经》的劝勉，更是如此。
亲爱的弟兄姐妹：要来到神的面前。无论我们听到的是什么样的话。是严厉的?是责备的?是鼓励的?是让我们心里面舒畅的?无论如何，神的话一定是造就我们的生命。亲爱的弟兄姐妹：我们要思考，我们的生命，是一种什么样的生命?
所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上，因为耶和华我们的神在他所行的事上都是公义，我们并没有听从他的话。—— 但以理书9:14
但以理指出：神如何不断努力要将以色列人带回他的身边。可是尽管遭到灾祸的打击，以色列人的心，还是硬着心拒绝顺从神。
神仍在继续利用各个场合、人物，甚至他的道，甚至他的话语、《圣经》使祂的百姓归服他。神要借着什么得到你的注意呢?进而使你归向他呢?这是我们需要思考的。神今天到底借着什么样的方式，在显明他的旨意?让你领受他的恩典，并且愿意归顺他，我们要敏感圣灵的工作。要问这样的问题。不然这一天时间又晃过去。
亲爱的弟兄姐妹：整个经文，但以理是在传递上帝的爱!他与神对话的过程表达：神恩典的过程。在这一段经文中还有七十个七，这是非常重要。七十个七的内容是一个完整的数字。他将要表达：在末后的这段时间中，所有的圣徒，要在那里等待耶稣基督再来的日子。
他并不是一个实际的数字，再过七十个七的时间，以色列就会被赎。不是一个具体的数字，而是一个象征的数字，是某一段完整的时间，而在这个时间过去之后，基督再临，我们要与他同在荣耀之处。
天父，我们来到你面前，向你交托。我们愿意将我们自己完全的交托。借着祷告来寻求你，因为我们知道：祷告的人，才是真正能够领受你话语的人;祷告的人，才是真正敞开自己的生命，谦卑在你面前的人。天父，在我们忙碌的都市生活中，很难长时间祷告，求你加给我们这种祷告的盼望，赐给我们祷告的信心，让我们在祷告中有更大的力量!天父，我们愿意将自己完全的交托在你的手中。无论在什么样的处境中，让我们感受神话语的安慰，也让我们感受神话语的能力，使我们实在知道：在今天的这个时代生活，要常常有悔改的心，也让我们能够，不要停止与你的互动。在这种互动中，让我们更多经历主你的话语，让我们更多经历主你丰盛的供应。我们也相信：在这个世界，每个人都有他自己，神所预备的时间，让我们借着在这世上的时间，能够多做主工，成为顺服的人。求你怜悯我们，加给我们足够的力量!祷告奉耶稣的名!阿们!
愿神祝福大家!
