【结41】继续描述圣殿有关的信息。
他带我到殿那里量墙柱，这面厚六肘，那面厚六肘，宽窄与会幕相同。门口宽十肘。门两旁，这边五肘，那边五肘。他量殿长四十肘，宽二十肘。他在内殿量墙柱，各厚二肘，门口宽六肘，门两旁各宽七肘。他量内殿，长二十肘，宽二十肘。他对我说：“这是至圣所。”—— 以西结书41:1~4
贯穿新旧约的中心主题，是神的圣洁。最圣洁的地方，是殿中最里面的至圣所。这是停放约柜的地方，也是神荣耀的居所。这个地方，只有大祭司一年一次主持为全民赎罪仪式的时候才能进去。
祭司进去的时候，要拴一条绳子在他的右腿上。如若他所做百姓所献的祭蒙神的悦纳，他便可以平平安安的出来，不然他会被他场击杀。百姓要拽这条绳子把祭司从至圣所里面拉出来。会发现：圣洁，是极其重要的。神是圣洁的，所以他要求每一个他的儿女都要圣洁，而至圣所表达的，是神实实在在的与百姓们同在!
亲爱的弟兄姐妹：必须要思考：在我们的生命中，究竟如何侍奉圣洁?或者说：是否我们很在意追求圣洁的生活?因为神的属性，不断的向我们表达圣洁的重要。每一个就近神身旁的儿女，需要思考圣洁的话题。
不只是思考圣洁的话题，而且在我们生命中，要源源不断的流出圣洁的生命来。因为我们已经与主相连。至圣所是我们需要进入的，不是说我们在外面看，至圣所有多么的华丽，而是需要进入。因为这是神同在的居所。当真正与神同在的时候，我们是圣洁的，这是我们必须要思考的。
他又量殿墙，厚六肘，围着殿有旁屋，各宽四肘。——以西结书41:5
关于旁屋的说明。旁屋是围着圣殿的南北西三面修建的，与殿壁相对应，共有三层，各层有三十间房间。这些房间是用于保管圣殿的器皿，以及献祭时使用的器皿。也用来存储十一奉献和各种礼物。
祭司长和利未人也使用这些房屋做住宿。在这些房屋里面，有各式各样服侍上帝的器具。在整个圣殿的结构中，可以看到：他的严谨。所有房屋的建筑设计，都是有他自己的道理。而且规定得非常仔细。神的计划是非常重要的，而圣殿建造的这个过程中，其实向我们展现的是，神的救赎计划。
神的救赎计划，没有任何漏洞，而且非常的缜密。就像神在以西结面前起誓的，这殿的建造过程。在建造会幕的时候，摩西也是同样在西乃山领受了神建造会幕的图纸。今天以西结又在异象中领受，神建造圣殿的，这样的图纸。
各位弟兄姐妹：因为神的计划非常缜密，所以要确信，并且我们已经拥有了得救的确据。神的计划一旦开始，就一定会有结果，并且实施。正是按着神的计划，我们按着他所约定的时间，来到他的面前，并且向他委身。这个委身的过程，不是说我们信心有多么强大的过程，而是神计划的过程。
亲爱的弟兄姐妹：我们相信，神在我们的生命中有计划，而且正按着神自己的计划，一步一步的进行。基督徒的生命，是有保障的，因为我们都在上帝的计划中。
他量空地后面的那房子，并两旁的楼廊，共长一百肘。——以西结书41:15
【结41：15～26】经文中提到一些其他的用具，关于圣殿的一些装饰和器皿都在这一段表现出来。在经文里面，有刻着二脸的基路伯，这种装饰也出现在所罗门的圣殿当中。特别在【王(上)6】记载了这些。在基路伯中，人脸，象征的是智慧;狮子，象征的是勇气。
这些反映出基路伯具有占胜恶势力的资质。另外，耶和华面前的桌子，如同摆陈设饼的桌子。在这样圣殿建造的过程，我们也要比较所罗门建造圣殿的样子。也要比较摩西建造会幕的样子，这是互通的比较方式。
在过程里面，我们要看到神得胜的那种场上，看到的是神与祂的百姓同在的，甘愿进入到他百姓生命当中的样式。读启示类经文的时候，不是读他本身字面的含义，读长、宽、高、厚，怎么建造。我们也不是学设计的，读这些内容就比较枯燥。
但是，如果我们带着一种得胜的心，带着一种神同在的，与百姓同住的亮光;带这样的一种心态，读的时候，会发现：哇，无比甘甜!竟然神与我同在!竟然神愿意将将来的盼望，神国度的复兴美景给我们。当我们读这经文的时候，越读心中越喜乐，越读心中越敞亮，越读生命中，就有了极大的盼望!
亲爱的弟兄姐妹：这殿在基督里面，已经成就，并且这殿要在我们的生命中，完全彰显。因为耶稣基督的生命，已经进入到我们的生命中。我们已经与他合而为一。带着在基督里面的盼望，开始今天一天的生活!
亲爱的天父，我们感谢你!谢谢你，将你美好的旨意显明在我们身上。看到我们越是靠近你，我们就能辩明你的心，越是靠近你，我们就越能在患难中，生出盼望来。天父，求你让我们了解：我们已经进入到至圣所，进入到耶稣基督的生命中。所以求你让我们带着在你里面的生命，开始一天的生活!祷告奉耶稣的名!阿们!
愿神祝福大家!
