太19:20 那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢?”
关于青年财主的事例，我们已经熟悉得不能再熟悉了，但服事主日久，越发现一个不成文的规律，就是我们越熟悉的事情，也许在生命的实际经历中越陌生。
通过审视我们自己的生活，并环顾周围的基督徒，会发现，身处21世纪的我们，大部分在物质上都符合“青年财主”的身份标准，如果不认同的话，就抽出一天时间，为自己拥有的“产业”详细列一份清单，看是否“很多”，还是仅仅停留在有衣有食的基本线上。
我们和青年财主还有一点很像，就是适可而止地跟随耶稣。财物有余时奉献，精力有余时服事，当主向我们发起挑战：“去变卖你所有的，分给穷人……你还要来跟从我。”我们会犹豫说，主啊，我跟从你可以，但我没有办法做到变卖所有的。后面我们会有许多理由：家庭开支、子女教育、未来的养老，等等。总之，我们做不到。
但是，今天的基督徒不会因此像青年财主那样“忧忧愁愁地走了”，我们会给自己的做不到找一些心安理得的托辞：主并没有真的要求我们每个人都舍下全部来跟从他，那只是他借用青年财主的例子来做个警告，他主要还是看我们的心。但扪心自问，我们的心灵真的舍弃了所有来跟从主吗?
正是在许多圣经话语上如此这般以打折扣的方式自我安慰，福音派走上了越来越世俗化的道路。的确，我们承认自己做不到，但是我们要为自己的做不到而难过甚至懊悔、忧愁，而不是一边做不到，一边将圣经话语打个折扣，使自我的良心感觉舒服。恕我直言，这样的做法正在非常普遍地渗透在基督徒群体当中，我们已经习惯了打折扣的福音。
青年财主说：“这一切我都遵守了。”我相信，今天许多基督徒在道德层面，也可以说，自己遵守了“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己”的诫命。但我们对个人行为上的自足恰恰成了得永生的绊脚石。
最危险的情形是，我们不会像青年财主那样在耶稣的话语下忧愁，反而会坦然接受自己做不到变卖所有的来跟从主这个事实。我们没有觉得这件事有多了不起，因为我们身边的人几乎都做不到这一点，我们接受的教导也要我们变通地理解主的话语，结果导致我们很难真正有弃绝自我的生命，反而是半推半就地跟随主，半推半就的服事。
长此以往，到处满了不冷不热的生命，一只脚在世俗一只脚在真理中的生命，一半自我一半教会的委身。我们这个时代看不到像十二门徒那样跟从主的影子，却都期待有一天主夸赞我们说：“你们这跟从我的人，到复兴的时候，要坐在十二宝座上，审判以色列十二支派。”我们这个时代没有保罗那样的生命见证;没有清教徒时代的舍己;没有上一辈奋兴布道家那样的火热。求神光照我们，让我们知道我们这个时代的基督徒活出了怎样的见证。
要进天国，我们还缺少全然的舍己。真的担心我们这代人要进天国，是主口中比“骆驼穿进针的眼”还难的事情。求神怜悯我们，赐给我们时常为此忧伤懊悔的心，忘记背后，努力面前的，朝着标杆直跑。