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信仰指导生活生活实践信仰系列_婚姻与关系

   2026-08-07 张平安400
核心提示:智慧者设立婚姻是显明他自己的品质,而这种折射,就显示出婚姻的完全、不自私、没有限制的爱。正是为了这样缘故,智慧说,二人要离开父母,人要与对方结合,同时两人要成为一体。这是一种被爱结合的关系。

婚姻关系是维系人类社会学基础的根基,也在随着人的骄傲、自大和被黑暗所笼罩的愚昧中,籍着自己的人性被践踏了。今天的人在认知和观念上的不同,看待婚姻的问题也有所不同。对于婚姻里的问题,我只想说,这样的问题它不会自动消失。虽工作很忙,事情很多,还是回应下大家关注的婚姻家庭问题,但也需要让你知道婚姻中的关系和处理婚姻的关系。因为正确的婚姻观,可以帮助在婚姻关系中的⼈来纠正各种正在损害他们婚姻生活的错误观念。但人很难正确对待婚姻中的关系,因为人多会带着眼镜来看待问题吗,只不过带的眼镜属于老化或近视,所看到的问题就会不同。因此,看待婚姻的眼镜是自己的人生经历,⽽这副眼镜会以它的视野反馈给你看到的一切,换句话说,成长背景和自己的认知观,都可能带给你错误的验光参数,这让你无法正确面对婚姻中的问题。

可能婚姻中还会有很多你想象不到的地方,这打破了你曾经对婚姻关系的梦想,面对这样的现状,这需要作为这种关系之中的你,去勇往直前地去弥补那些脆弱的地方,并在这种关系中以说诚实话、行诚实事去解决和找出问题。但解决问题最佳的办法是,必须先放下自我的谦卑下来。若遇到的问题需要谦卑加上请求原谅,那你应该立即去做而不是藏在自己所不愿顺服的心里。

有研究报告说,圆满的婚姻是不断成长与改变的关系。这个研究指出婚姻夫妇的关系,都会经过四个基本的成长阶段。

第一个阶段是夫妻彼此都是以典型的自我为中心的人,只想从这种关系中获益。

第二个阶段是等价交换,若你先帮助我,我就帮助你,若你先容忍我,我就容忍你。

第三个阶段中,他们开始欣赏对方的优点,而且愿意为了彼此的益处和美满婚姻而调整自己。

第四个阶段中,他们已经进入了标准关系,那时已能避免问题或处理问题了。

但不幸的是,许多人的婚姻在第二个阶段时就陷人僵局。他们继续停留在如果“你怎么怎么、我也会怎么怎么”的观望阶段。这样的关系,无论是丈夫或妻子,他们的关系是不会有所突破的。这需要你回想你对对方建立的爱情根基的思考。若你的爱是基于无条件的,是以爱来爱并完全接纳对方、并帮助对方成长的爱,你是真正的成熟和认知了爱。在这基础上,你的爱加上信守承诺和互信互爱和亲密地沟通,这使你们的爱不断地成长,并拥有更深的感情,更深的关怀。这样就彼此建立起了婚姻的关系基础。

若你的婚姻生活到如今还是没有生机、不够美妙,或需你真的需要调整了。是的,你没有看错,你应该去改善它。

有人对离婚的原则下一个定义说:离婚是提供给人的最后成长的机会。或许,你会在重修旧好与破镜重圆的婚姻中,得到数不尽的好处。也许,你需要有考虑改进自己了。因为,也有人对离婚幸福原理下定义说:任何人第一次离婚后的时期,是他最幸福的时期。但是,等再婚的时候,却突然发现了一个再婚定律,定律说:女人再婚,是怨恨从前的丈夫,男人再婚,是为了怀念从前的妻子。但这一切,从此在他们的心理上成了永远不能磨灭的记忆,毕竟真实的感受只有自己心里清楚它带来的酸甜苦辣咸。

改进自己,以谋求他人最大的益处。这是成为恰如其分之人和成熟之爱的秘诀。大多数的人,却以另外一种方式取而代之。若你看见有两人因爱而结合,却以离婚为结局,就是没有改进自己所带来的结果。因此,你必须记住这个努力与破坏的定律,那就是家庭的幸福需要夫妻两人共同努力;而要破坏它,只要一个就行了。可是,婚姻幸福方法却是两种,第一,你的爱人永远是对的;第二,如果你的爱人错了,请你参阅第一条去做。这个定律反射出婚姻关系中的微妙和改进应该注意的问题。

有人做诗119篇,他说:“我将你的话藏在心里,免得我得罪你。”这位诗人在智慧者的话语中来寻求智慧。当他发现了智慧时,便将它们藏在心里,要求自己在智慧者面前行得正,而不是以此来要求别人改进。所以,他愿改进自己是为谋求他人的益处。由此,智慧者的话就定义了什么是真正的义人,智慧者说,那些真正跟随他的人,要将他所拥有的、物质上的和其他各方面的东西,去分给别人。但有人不愿意这样做,因而他忧忧愁仇的走了,这走的选择是离开了智慧。智慧在这样的教导中是意识到并要去满足别人的需要,且要张开双手和用胸怀去接纳与原谅人,这需要你来反省自己,你在生活中是否也这样的对待过你的他吗?若不是,你怎能可以面对任何在你面前的人呢,因为你缺乏了对爱的理解和实质上的意义。

若你的目的,是为了把你的另一半塑造成你理想的样子,那么你的如意算盘会得到适得其反的效果,而且无益于彼此的关系。但若你是真诚地为你的他和他的益处着想,那就对了,因为他的益处和你的益处同在一张床上、一个想法里。虽然可能有时你必须指出配偶在生活上必须改进之处,但同时也要面对自己所存在的问题做好功课与准备。

当你祈求顺服智慧的丈夫,成为做妻子在精神上的领袖、祈求顺服智慧的妻子成为丈夫忠实的支持者,此时你若没有提高自己,你的婚姻可能不太可能成你所想想象的完善,毕竟另一半的成功会显出你的亏欠与缺乏。若是这样,你为何不祈求智慧使你们夫妻二人与别人相宜,又使对方能够在日常生活中有义行和有智慧呢?而且你寻求智慧的同时,也在竭力的设法提高自己,全意为对方处处着想,你的婚姻就会很成功,你们之间的关系就会达到前所未有的融洽与和谐。这就是我们古人所说的比翼双飞。

若你还没有走进婚姻,且对婚姻心存恐惧,那你不能以自己的眼光看待婚姻。更不能因为本文里把婚姻间的关系裸露出的问题,当成你在婚姻认知上的障碍。毕竟婚姻中的美好关系多而又多,只是我在这里指出的仅是瑕疵而不是美满。你要明白,智慧者设立婚姻是显明他自己的品质,而这种折射,就显示出婚姻的完全、不自私、没有限制的爱。正是为了这样缘故,智慧说,二人要离开父母,人要与对方结合,同时两人要成为一体。这是一种被爱结合的关系。由此,完美的婚姻关系是愉悦的,是智慧中的一种恩赐,是对智慧者和彼此的承诺。

 
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