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为全群守望——神立守望者

   2025-10-15 陈永力传道6480
核心提示:密夺在红海附近,意思是“守望塔”,这意味着以色列人在耶和华云柱、火柱的引导、带领下,在旷野的路逐渐走向正轨。今天我们来分享当我们的属灵生命走到守望阶段时(广义的守望是指为全群谨慎),神立的守望者是怎样的?

经文:民三十三7;出十四2

引言

今天我们所读的经文记载的是旷野四十二站的第三站——密夺。密夺在红海附近,意思是“守望塔”,这意味着以色列人在耶和华云柱、火柱的引导、带领下,在旷野的路逐渐走向正轨。今天我们来分享当我们的属灵生命走到守望阶段时(广义的守望是指为全群谨慎),神立的守望者是怎样的?

守望者在以色列民中起到“眼”的作用,看大军后是否有追兵,看顾、保守以色列的生命。在我们的属灵生命方面,守望者是为了看到威胁我们属灵生命的东西,看顾、保守我们的属灵生命能够健康成长,使属灵生命不受到侵扰而设立的。

一、神对守望者的要求

1、登高

登高才能望远。“我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向他诉冤(“向他诉冤”或作“回答所疑问的”)。”(哈二1)作为教会的守望者要打开属灵的眼睛,站在高的位置查看全群。登高,意味着对神有更深的认识和更远的看见。我们作为基督徒不能为了吃饼得饱,要追求长进,学会登高。

在教会中,不可能人人都是属灵生命的守望者,但是都可以成为福音的守望者。因为我们每个人都是神的儿女,都有祭司的身份,所以我们都要有守望者的心态,都要登高。很多时候我们不想登高,不敢登高,是因为我们的罪和懒惰拦阻我们。所以,我们要求神光照我们,藉着祂的话语使我们知道神喜悦我们登高,就像神吩咐哈巴谷登高一样。什么是登高的生命?就是对神的教会,对福音的广传有负担。

2、站立

“所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶,免得我使你在他们面前惊惶。看哪!我今日使你成为坚城、铁柱、铜墙,与全地和犹大的君王、首领、祭司,并地上的众民反对。他们要攻击你,却不能胜你,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”(耶一17—19)以色列人经历了很多的艰难困苦,但神仍然使他站立。今天我们为教会守望,也会遇到种种的环境和磨难,但我们靠着神仍要站立的稳。很多时候、很多事情可能不被人所理解,但我们仍然要为主站立,因为神与我们同在。

3、警醒

“你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。”(林前十六13)保罗作为教会的守望者,不论是在布道途中还是在监狱里面,只要教会遇到问题,他就会马上写信教导他们,毫不含糊。所以,今天要在灵里面警醒,不要打盹,因我们知道主的日子近了。“那时若有人对你们说:‘看哪,基督在这里!’或说:‘基督在那! ’你们不要信。”(可十三21)所以在末世我们要预备好油,警醒祷告。

二、神守望者的工作

1、吹角警戒

“他见刀剑临到那地,若吹角警戒众民,凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的罪(注:原文作“血”)就必归到自己的头上。他听见角声,不受警戒,他的罪必归到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。倘若守望的人见刀剑临到,不吹角,以致民不受警戒,刀剑来杀了他们中间的一个人;他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪(原文作“血”)。”(结三十三3—6)这段经文的意思是:如果守望者看到有危险(如敌人进犯),而不吹角警戒,伤亡的生命都会归在守望者的身上。今天,我们要为教会守望,在真道上守望,对弟兄姊妹吹角警戒,免得有人入了迷惑,被世俗引诱犯罪。

2、传达圣言

“人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要听我口中的话,替我警戒他们。 我何时指着恶人说他必要死,你若不警戒他,也不劝戒他,使他离开恶行,拯救他的性命,这恶人必死在罪孽之中;我却要向你讨他丧命的罪(原文作“血”)。” (结三17—18)在旧约,先知是神的代言人,直接接受神的话语,传达给人民。今天,圣经就是神给我们的圣言,我们要对圣经全备的真理福音进行正确无误的宣讲和传达。

3、为全群谨慎

“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己的血所买来的(或作:救赎的)。”(徒二十28)教会是神用宝血赎买的,所以我们要谨慎。“论度玛的默示:有人声从西珥呼问我说:守望的啊,夜里如何?守望的啊,夜里如何?”(赛二十一11)所以,做守望者的要对全群谨慎,小心翼翼地喂养主的羊群。

结语

“惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”(彼前二9)惟愿我们每个人都为教会守望,尽我们的本分,为主而活。

 
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