适用：受难日特别崇拜
经文：（约一1:7）“他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
核心：藉基督的宝血与神的宏恩，我们得蒙救赎，生命被更新，与神和好。
引言
亲爱的弟兄姊妹，当我们翻开圣经，从《创世记》到《启示录》，有一个主题贯穿始终，就是神的救赎计划。而这一计划的最高峰，就是耶稣基督在十字架上为我们所流的宝血。这宝血不是普通的血，是神儿子为罪人舍命的血；这恩典不是廉价的恩典，是神以永恒之爱为我们成就的宏恩。
所以基督耶稣为我们舍命流血，使我们得着永远的生命。我们要与他人分享基督宝血的真理，决不可将那使人成圣之血当作平常。要常用神和我们所立的约提醒自己。祂能够赦免、洗净我们的罪，保护我们不受撒但的伤害。并用宝血的能力战胜撒但的控告。
今天是“受难日”特别崇拜，让我们一同思想这“宝血宏恩”是如何改变了我们的生命：
一、舍命的宝血为我们而流
1. 宝血的代价是无瑕疵的羔羊
（彼前1:18-19）“知道你们得赎……不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”
旧约中逾越节的羔羊预表基督（出12章）；耶稣是终极的“神的羔羊”（约1:29），祂的血是为全人类流的赎价。
今天我们无法靠行为得救，唯有依靠基督的宝血洗净罪污。 舍命流血的爱告诉我们主耶稣是我们的救主，生命的救主，同时当我们称主耶稣为主，其中也意味着，凡事信靠主耶稣，把主权交托给主耶稣，存着一颗谦卑，顺服的心，信任主耶稣。圣经讲到叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，人类所观察到的宇宙以及这个宇宙里任何的物质，天上的万象，地上的万物，物质界，属灵界的现象，活物，都是上帝所造。当上帝的儿子，为了人类，按照上帝的旨意，牺牲在十字架上，为人类赎罪，这样的爱，征服了人类。天上的活物，包括天使，天军等，都要为此屈膝敬拜。地上的人们，被主爱吸引的人都要屈膝敬拜。
（腓 2:8）“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上”。人的犯罪，必要为自己的所做所为买单，后果很严重，永远沉沦，永远与上帝隔离，被上帝抛弃。这种痛苦是人无法承受，永远的那种痛苦不是我们现在所能想象。上帝有疼爱之心，不舍得人受如此痛苦，就委派独生子，耶稣基督，道成肉身，来到人世间，选择十字架上的痛苦，承担人类的罪孽。主耶稣是上帝的儿子，与上帝是同尊，同荣，同等的。主耶稣为了爱我们，他愿意顺服上帝的旨意，命定的旨意，为我们在十字架上受苦。十字架是罗马时代最残酷的刑具，是历史上最残酷的刑具，当时的人谈其色变，令人惊恐万分。主耶稣就是选择被处死在十字架上的，无怨为悔，再痛苦，再艰难，主耶稣都为我们走过十字架的路。主耶稣为我们降为卑微，为我们顺服到底，顺服致死。在人的身上没有任何地方值得主耶稣这么做，主耶稣这么做，是出自他的爱，为了爱我们。上帝不惜牺牲爱子，主耶稣不惜自己的性命，在十字架上帝受苦，受难，做成救赎拯救人。
2. 宝血的功效是赦罪与洁净
（来9:22）“若不流血，罪就不得赦免了。”
宝血是神公义的满足（罗马书3:25），也是罪得赦免的凭据（以弗所书1:7）。无论过去的罪多重，基督的血都能彻底洁净；我们无需活在定罪感中。
（来 9:14-15）“何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作“良心”），除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业”。
在旧约时代，上帝处理属于他之人的罪，是按照上帝所指定的献祭规则赎罪。这是上帝主权的行使，也看到上帝使当时把罪归到祭牲身上，最终都要归到主耶稣身上，这个其中的嫁接完全出于上帝的主权与能力。当时的人相信上帝的吩咐，祭牲可以赎罪，那些人的罪其实也都归在主耶稣身上，真正赎罪的是主耶稣在十字架的牺牲。
今天人通常会出现心灵不安，有意识的不安和无意识的不安，或者有的是莫名其妙的不安，这些不安有着多种原因，其中有一种就是罪的原因。
罪有两种，一种是原罪，所有人在上帝面前都是罪人，当然不安的主要原因是这个。作为基督徒，我们要观察自己的本罪，是否在某些方面犯罪得罪了上帝，这种罪也会产生心灵的虚空，不安，恐惧等。为此我们在上帝面前需要常常的省察自己，也求圣灵光照，上帝话语的光照，求得上帝赦免，用主耶稣宝血洁净，相信上帝必会赦罪，相信主耶稣宝血的功效。从本节经文，认识到主耶稣的宝血不仅洗净我们的罪，也洗净我们的良心。消除良心的控告，修复良心，因着宝血的洗净，使良心也得到了平安。消除因罪产生的虚空，不安，恐惧。
旧约中人一旦犯了罪，也在上帝面前认罪，就算罪得到赦免，但罪的惩罚还是要承担。到了新约，进入恩典的时代，基督徒得罪了上帝，求得赦免的同时，也消除罪所带来的惩罚。在基督里我们是被上帝所培养，被圣灵所更新的，生命越发丰富，脱去死行，行上帝所喜悦的事。
二、伟大的宏恩为我们而成
我们得救完全出于神的恩典，我们原是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。这是神对我们的旨意，所以，我们应当知道主耶稣基督到底为我们成就了什么？就是今天经文的内容，藉着基督的宝血，使从前与神隔绝的我们，与神恢复合一的关系！祂为我们成就了这救恩，让我们成为新人，叫我们行善！
1. 宏恩的本质是神主动的拯救
（弗2:8-9）“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”
恩典是神单方面的行动，就是祂差遣独生子，为我们承担罪的刑罚（罗5:8）。 救恩不是人努力的结果，而是神白白的礼物；我们当以谦卑领受。
（罗 5:7-8）“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了”。
今天世界上的任何一种爱都无法与基督的爱相比，人与基督的对比落差无法计算，人是多么的渺小，又是罪人，是何等的卑微，污秽不堪，是与上帝为敌。耶稣基督竟然会爱我们，爱到为我们道成肉身，降世为人，爱到为我们在十字架上舍命流血。何等的大爱临到我们，我们千言万语难以述尽，千首万支难以唱尽感恩的歌。
圣经说：“为义人死，少有；为仁人死，或者有敢作的”；这里的义人，仁人指的是同一类的人。从整体性来看是人世间的好人，相对善良的人，行事相对正直的人，是有高尚品格的人。从个人来看，就是对自己有恩，有爱之人，这种恩与爱是体现在自己危难时刻，对方冒着性命危险，甚至愿意为自己付上生命代价的人。有一天这样的恩人在遭遇到危难时刻，自己愿意不顾性命危险，挺身而出帮助对的。只是这样的事，在人世间也是罕见之事。
我们是罪人，就是活着与上帝没有关系，也没有益处的人，是与上帝对立，忤逆上帝，不尊重上帝，是已经失去活下去价值的人，耶稣竟然为我们舍命流血拯救我们。所以主的爱是何等长阔高深。无法计算，无法测量，无法想象，无法表达。因为基督的爱是上帝的爱，是属天的爱，是属灵的爱，是上帝级别的爱，爱的境界是出于上帝本身。是圣洁的爱，是丰富的爱，是真爱，是永远的爱，是伟大的爱，是奇妙的爱。是附有能力，公义的爱。唯有基督的爱，满足人的需要，给予人安慰，盼望，温暖，安全感。当人领受基督的爱，明白基督的爱，进入享受基督的爱，能够感受到基督爱的美好，并活在基督爱的里面。基督的爱扶持绝望的人继续活下去，基督的爱安慰伤心的人拥有喜乐，基督的爱扶持软弱的人得以刚强，基督的爱改变有罪的人得以改变。很多人因犯罪作恶落入痛苦之中，比如赌博，吸粉，诈骗，强奸等等，这些都会使人生陷入落魄和绝境，只有当人遇到耶稣的爱，生命被改变，活在基督的爱里的时候。人才会在各式各样的打击，挫折和苦难之中，重新获得生机。
2. 宏恩的果效是新生命与永恒的保障
（林后5:17）“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
恩典不仅赦罪，更赋予我们新生命（罗马书6:4），并确保我们永不与神的爱隔绝（罗8:38-39）。
活在恩典中的人，当以感恩的心活出圣洁与爱（提多2:11-14）。
新生命新生活是靠主宝血住在基督里开始的，圣经说：“旧事已过，都变成新的了。”，基督在十字架上所流的宝血，成了永远的功效。所以我们今后的眼目不再看自己，不看世界、环境，乃是看那位真实的主，在十字架上所成全的救恩，这是信心的看见：在基督里成为新造的人，拥有全新的生命，就代表旧事都因着基督的宝血洁净消除了。包括以往自己犯了许许多多的罪，以往的失败，以致灰心，无力往前，不能爱主。当我们看见耶稣基督的宝血有永远的功效：相信祂曾经一次洁净你，就永远洗净你。我们就完全的得到释放和自由。
著名的宗教改革家马丁路德在改教的时候，有一个晚上魔鬼来找他，对他说：“马丁路德啊，你犯了许多罪，你还敢亲近耶稣吗？”马丁路德问魔鬼说：“我犯了多少罪呢？”牠就拿出一本簿子来，里面记载路德许许多多的罪；魔鬼一页一页地翻下去，指出某年某月某时路德犯了什么罪，即使连他已忘了的，魔鬼都记得一清二楚。路德看完以后，承认这些罪实在是他所犯的，就问魔鬼说：“还有没有？”魔鬼就拿出一册更大更厚的本子，其中记载他的罪状。路德打开一看，发现每一项都是真的，甚至连他忘了的罪都写在其中。主的仆人马丁路德又问魔鬼说：“还有没有？”牠说：“还有！还有最后一卷！”这一卷更厚更大，打开一看也全都是真实的罪，魔鬼因此很高兴，控告路德犯了这么多的罪，他还能得救、称义吗？马丁路德在异象中拿起红笔，把所有的罪一笔勾销，宣告说：“耶稣基督在十字架上所流的宝血，已经洗净、涂抹我一生所犯的罪！
弟兄姊妹，不错，我们是个罪人，可能我们犯的罪比别人还多，然而，基督耶稣降世为要拯救罪人，祂的宝血已经完全洗净了我。”
所以弟兄姊妹，当我们信主重生得救以后，我们就看见主宝血的功效，相信主完全的救恩。当你来到主面前认罪，祂的宝血就能洗净你所有的罪，包括以往和现在的罪。经上说：“旧事已过，一切都变成新的了。”所以在神的眼中，你是一个新造的人、是一个义人；祂给你一个新的地位就是在基督里的地位，祂给你一个新的生命就是属神的生命，这个生命是分别为圣在基督耶稣里、有圣灵的引导，活出新生命的样式的。因为一切就都变成新的了。
总结
弟兄姊妹，我们今天是受难日，我们要借着这个特别崇拜进入体会父的心肠，体会基督的心肠，明白主耶稣基督的爱，纪念主耶稣基督为我们舍命流血，走十字架的道路，所受的一切痛苦，让我们悔改转向，忠心爱主，生命中充满主耶稣基督的爱，不辜负主的爱。
亲爱的弟兄姊妹，基督的宝血是为我们而流，神的宏恩是为我们而成。这恩典不是让我们继续活在罪中，而是叫我们“脱离黑暗的权势，迁入爱子的国里”（西1:13）。 让我们以信心领受并承认自己的罪，接受基督的救赎（约3:16）。 以感恩活出基督，效法基督的爱，使我们成为恩典的管道（太10:8）。让我们以盼望等候基督的再来，仰望那日临到，让我们这些被主耶稣基督宝血所赎的子民在神的国中永享荣耀的冠冕（启7:14-17）。
愿上帝祝福我们！
祷告
主啊！感谢你用宝血洗净我们，以宏恩拯救我们。谢谢你赦免我的罪，消除我里面的不安，虚空，恐惧，使我心灵有保障。帮助我们一生铭记这恩典，活出与蒙召的恩相称的生命。奉耶稣的名祷告，阿们。
